Aparociones y revelaciones privadas Libro P Roman Espanhol

que interrogó a varios testigos de las apariciones y a personas curadas. Los
miembros de la Comisión también habían sido testigos de las apariciones. Al final
de su trabajo, la Comisión emitió una opinión positiva y el patriarca aprobó las
apariciones el 4 de mayo de 1968 649 , es decir, de forma muy rápida, pues las
mariofanías no habían terminado aún 650 . René Laurentin comenta, con respecto esta
decisión, las diferencias entre el modo de actuar copto y católico:
“No quisiéramos parecer en este punto meros exponentes de las reglas cautelares de
la prudencia católica, sino respetuosos con la manera de actuar de los orientales,
más directa, menos suspicaz, más receptiva quizá a la espontaneidad desconcertante
de los dones de Dios entre los hombres” 651 .
Después de la aprobación copta, la mariofanía fue aprobada por el patriarca
católico Stefano I y también por el responsable de la Iglesia evangélica en El Cairo.
De esta forma las apariciones de Zeitoun son un único caso en la historia, ya que
han recibido un reconocimiento oficial por parte de tres instancias distintas, la
católica, una de las protestantes y una de las orientales 652 ; por ello adquieren un
significado especial en el diálogo ecuménico. Otro aspecto importante de la
mariofanía de Zeitoun es que Nuestra Señora fue vista tanto por los cristianos como
por los musulmanes, que acudían en masa al lugar de las apariciones; y muchos de
ellos experimentaron curaciones milagrosas 653 .
Las apariciones de Damasco.
La vidente se llama Myrna Al Akhras, es greco-católica; su marido se llama
Nicolás Nazzour y es greco-ortodoxo. Estaban recién casados cuando el 22 de
noviembre de 1982 “de las manos de Myrna se desprendió aceite mientras
participaba accidentalmente en la oración por una enferma, Leila, hermana de
Nicolás” 654 . Unos días más tarde, el 27 de noviembre una reproducción barata de un
icono que el marido de Myrna compró en Bulgaria, también empezó exudar
aceite 655 . Tanto el aceite que desprenden las manos de Myrna, como el que sale del
icono tienen cualidades extraordinarios y se han realizado varias curaciones de
enfermos al ungirlos con ellos 656 . Se han hecho controles científicos muy rigurosos,
tanto a los enfermos como al aceite y los médicos han declarado que un cuerpo
649 Cf. A. Grasso (dir), “Zeitoun, en: La Thetokos…. “.
650 Cf. R. Laurentin, “Apariciones actuales…”, 115; A. Grasso (dir), “Zeitoun, en: La Thetokos…. “.
651 Cf. R. Laurentin, “Apariciones actuales…”, 118.
652 Cf. A. Grasso (dir), “Zeitoun, en: La Thetokos…. “.
653 Cf. G. Hierzenberger -O. Nedomansky, Tutte le apparizioni della Madonna in 2000 anni di storia, Casale
Monferrato 1996, 411-412.
654 R. Laurentin, Apariciones actuales de la Virgen María, Madrid 1991, 119.
655 Cf. R. Laurentin,” Apariciones actuales…”, 119.
656 Cf. R. Laurentin,” Apariciones actuales…”, 120.
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