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Aparociones y revelaciones privadas Libro P Roman Espanhol

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5. TIEMPO DE ESPERA PARA LA APROBACIÓN OFICIAL, DE<br />

DICIEMBRE DE 1847 A NOVIEMBRE DE 1851.<br />

5.1. La oposición del cardenal Bonald, arzobispo de Lyon, ante el hecho de<br />

La Salette.<br />

Abriendo las sesiones de la Comisión diocesana el obispo de Grenoble<br />

declaró que los testimonios de los niños para él personalmente son convincentes,<br />

aunque al final de los trabajos de la Comisión no aprobó la aparición de forma<br />

oficial 1018 . Decidió esperar más tiempo. ¿Cuál pudo ser el motivo de esta espera?<br />

No hay duda que uno de los motivos era la opinión del cardenal Bonald, su<br />

arzobispo metropolitano, que durante los trabajos de la Comisión envió cuatro<br />

cartas a monseñor de Bruillard, asegurándole que está en contra de la aprobación de<br />

la aparición 1019 . Las cartas del cardenal Bonald no se conservaron; solo podemos<br />

conocer su contenido por la respuesta que el obispo de Grenoble envió a Lyon a<br />

mediados de enero de 1848 1020 . A partir del texto de la carta podemos suponer que<br />

el cardenal Bonald no conoció personalmente los informes oficiales, ni tuvo una<br />

información de primera mano sobre el hecho 1021 . Su oposición duró doce años y<br />

obligó a monseñor de Bruillard y a su sucesor monseñor Ginoulhiac a tomar todas<br />

las precauciones posibles a la hora de declarar la realidad de la aparición 1022 .<br />

El mes de julio de 1850, el cardenal Bonald convocó un Concilio provincial<br />

al cual acudieron los obispos y delegados de las seis diócesis que pertenecen a la<br />

provincia eclesiástica. Durante los trabajos del Concilio, uno de los delegados<br />

propuso debatir sobre un documento contrario al hecho de La Salette. El cardenal<br />

Bonald rechazó la propuesta y el Concilio provincial no tomó ninguna decisión<br />

sobre la aparición 1023 .<br />

El cambio de opinión del cardenal Bonald sobre La Salette sucede en octubre<br />

de 1858. No lo provoca documento alguno. Su cambio vino por el testimonio de<br />

Juan María Vianney, el Santo Cura de Ars, que era sacerdote de su diócesis 1024 . El<br />

Santo de Ars, después de un largo tiempo de dudas sobre la aparición, pidió una<br />

señal del cielo que confirmara el hecho y, al recibir la señal, declaró su fe en La<br />

Salette 1025 . El cardenal Bonald envió a su vicario general para entrevistar a Juan<br />

1018 Cf. L. Bassette, “Le Fait de La Salette…”, 145.<br />

1019 Cf. L. Bassette, “Le Fait de La Salette…”, 145.<br />

1020 Cf. LSDA.II, 240.<br />

1021 En la carta de 1851, enviada por el cardenal al obispo de Grenoble, Bonald llama a Maximino con el<br />

nombre de Marcelino y de Melania escribe que es la hermana de Maximino. Cf. L. Bassette, “Le Fait de La<br />

Salette…”, 209.<br />

1022 Cf. L. L. Bassette, “Le Fait de La Salette…”, 146.<br />

1023 Cf. L. Bassette, “Le Fait de La Salette…”, 180-182.<br />

1024 Cf. L. Bassette, “Le Fait de La Salette…”, 407.<br />

1025 Cf. L. Bassette, “Le Fait de La Salette…”, 407.<br />

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