Aparociones y revelaciones privadas Libro P Roman Espanhol

Virgen llevaba sobre sus espaldas, nudo formado en la cintura detrás del cuerpo de
la celeste Aparición 346 .
Conforme a los testimonios de los niños podemos decir que la aparición de
Nuestra Señora en la Salette fue una visión imaginaria. Solo así es posible explicar
las cualidades del cuerpo aparecido. Pues el cuerpo real no está hecho de luz y no es
transparente, como en el caso de La Salette.
1.5. Conclusión.
En primer lugar, se puede decir que no existe un acuerdo entre los teólogos en lo
que se relaciona con la naturaleza del fenómeno aparicional. A pesar de que en el
año 2000 se publicó un documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe en
el que se determina el carácter de las mariofanías en su aspecto antropológico, al
afirmar que pertenecen a las visiones imaginarias 347 , hay un grupo de teólogos para
quienes el tema continúa abierto a futuros desarrollos en la investigación 348 .
A la hora de definir el fenómeno aparicional el problema más grande que se
presenta es su carácter interdisciplinar, tanto dentro de la teología, como fuera de
ella. Esto dificulta la investigación de los especialistas, porque exige la
coordinación dentro de un grupo interdisciplinar, donde cada uno estudie el caso
desde su propia perspectiva. S. Perrella resume muy bien este problema en una de
sus conferencias sobre mariofanías:
“Las mariofanías son un fenómeno complejo, no definible de forma fácil e
inmediata, de modo que requieren mayor interés, diálogo e interacción entre las
ciencias teológicas (de base histórica, canónica, mariológica, escatológica) y
humanas, particularmente la psicología, psiquiatría, psicoanálisis, sociología, la
antropología religiosa y cultural, etc. En este ámbito la frontera entre lo natural y lo
sobrenatural, entre intervención objetiva de Dios trinitario y acción puramente
humana, entre carisma e institución, nunca es inmediatamente evidente y
comprensible” 349 .
346 A. Martínez Abellán, Las apariciones de la Santísima Virgen en el siglo XIX. Sus causas y sus fines
teológicos (Extracto de la tesis doctoral presentada en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de
Salamanca), Salamanca 1965.
347 Congregación para la Doctrina de la Fe, “Comentario Teológico”, en: El mensaje de Fátima, Ecclesia
3004 (2000), 1088.
348 Cf. G. Mucci, Rivelazioni private e apparizioni, Roma 2000.
349 S. M. Perrella, “Mariofanie w ‘dziś” Kościoła i świata. Aspekty wybrane” , en: Biblioteka Mariologiczna,
12 (2008), 40.
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