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Aparociones y revelaciones privadas Libro P Roman Espanhol

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El segundo criterio negativo mencionado por las “Normas” son “actos<br />

gravemente inmorales cometidos por el sujeto o sus seguidores” 467 . Mario<br />

Castellano que fue profesor del Derecho Canónico en “Angelicum” en Roma y<br />

después fue nombrado el arzobispo de Siena, presenta una lista de actitudes y<br />

comportamientos negativos de los supuestos videntes que son una prueba evidente<br />

de la falsedad de la aparición:<br />

“Se puede estar totalmente cierto de que no se trata de apariciones sobrenaturales<br />

cuando los pretendidos videntes se muestran impacientes, orgullosos, testarudos,<br />

desobedientes a la autoridad eclesiástica, cuando buscan el aplauso y la admiración;<br />

cuando no se sienten movidos a la mortificación y el sacrificio, y aman, en cambio,<br />

la vida cómoda y las mundanidades; cuando tienen tendencia a alejarse de los<br />

caminos trillados y manifiestan cierta ansia de extraordinario y aman divulgar las<br />

comunicaciones que han obtenido; cuando procuran sacar ventajas económicas de<br />

las pretendidas apariciones” 468 .<br />

El último criterio negativo que encontramos en las “Normas” pertenece a la<br />

categoría de las “enfermedades psíquicas o tendencias psicopáticas presentes en el<br />

sujeto” 469 . Aparte de una enfermedad psíquica evidente y diagnosticada por los<br />

especialistas, hay que hablar de los estados psíquicos anormales que pueden<br />

producir pseudovisiones y pseudo<strong>revelaciones</strong> 470 .<br />

Uno de estos estados anormales es alucinación. Este fenómeno puede ser<br />

auditivo o visual (dejamos al lado otras clases de alucinaciones que no nos interesan<br />

aquí), puede ser individual o colectivo 471 . Dentro del campo de lo religioso<br />

podemos mencionar varios tipos de alucinaciones: ilusión del compañero, palabras<br />

pronunciadas, palabras silenciosas, palabras inefables 472 .<br />

Otro tipo de estado psíquico anormal es sugestión y contagio mental. A este<br />

tipo de fenómenos están propensos sobe todo niños, jóvenes y en general personas<br />

con una imaginación muy desarrollada y de otro lado poco reflexivas, de carácter<br />

tímido, con prejuicios y la inexperiencia 473 . La sugestión también puede ser<br />

individual y colectiva. “Hay determinados ambientes que favorecen la sugestión,<br />

aumentando la sugestibilidad de los viven en ellos. Ha habido, incluso, épocas en<br />

que la mentalidad común favorecía y mantenía ciertas ilusiones místicas” 474 .<br />

467 Congregación para la Doctrina de la Fe, “Normas sobre el modo de proceder…”<br />

468 M. Castellano, “La práctica canónica…”, 482.<br />

469 Congregación para la Doctrina de la Fe, “Normas sobre el modo de proceder…”<br />

470 Cf. A. De la Madre de Dios, “Aportaciones de la psicología…”, 610 – 621; C. M. Staehlin, Apariciones.<br />

Ensayo crítico, Madrid 1954, 279-319.<br />

471 Cf. A. De la Madre de Dios, “Aportaciones de la psicología…”, 614; C. M. Staehlin, Apariciones. Ensayo<br />

crítico, Madrid 1954, 281.<br />

472 Cf. A. De la Madre de Dios, “Aportaciones de la psicología…”, 616.<br />

473 Cf. A. De la Madre de Dios, “Aportaciones de la psicología…”, 617.<br />

474 A. De la Madre de Dios, “Aportaciones de la psicología…”, 617.<br />

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