Aparociones y revelaciones privadas Libro P Roman Espanhol

tres o cuatro personas doctas y prudentes, y si a todos les parecerá lícito en
conciencia, podrá conceder la licencia” 142 .
Es la primera vez que el Magisterio habla de una comisión de expertos
convocada por el obispo para aconsejarle en el discernimiento de una aparición. Esa
praxis se va a aplicar en el caso de La Salette y otras mariofanías.
3.1.2. El Concilio de Trento.
En el decreto “De Iustificatione” aprobado en la sexta sesión, celebrada el 13
de enero de 1547, el Concilio admite la posibilidad de una “speciali revelatione” 143 .
En el capítulo 12 de este decreto podemos leer:
“Nadie, tampoco, mientras vive en esta mortalidad, debe hasta tal punto presumir
del oculto misterio de la divina predestinación, que asiente como cierto hallarse
indudablemente en el número de los predestinados [can.15], como si fuera verdad
que el justificado o no puede pecar más [can. 23], o, si pecare, debe prometerse
arrepentimiento cierto. En efecto, a no ser por revelación especial, no puede saberse
a quiénes haya Dios elegido para sí” 144 .
En la 25ª sesión, celebrada el 3 y 4 de diciembre de 1563, el Concilio
aprueba el decreto “De invocatione, veneratione et reliquiis sanctorum et de
sacris imaginibus", en que reafirma las competencias del obispo del lugar,
reconocidas por el Concilio V de Letrán, y los amplía a los casos de imágenes,
reliquias y milagros:
“No debe admitirse ningún nuevo milagro o acoger nuevas reliquias sin el
reconocimiento y la autorización del obispo, el cual, apenas sea informado,
consultará con teólogos y con otros hombres de fe, regulándose luego conforme a la
verdad y a la piedad. Si es preciso eliminar un abuso que plantee dudas o
dificultades, o bien si surge en esta materia algún problema más grave, el obispo,
antes de dirimir la controversia, aguardará la opinión del metropolitano y de los
demás obispos de la provincia, reunidos en un concilio provincial, pero de tal
manera que no se tome ninguna decisión sin haber consultado al sumo pontífice de
Roma” 145 .
142 “…volumus, ut lege ordinaria tales asserte inspirationes, antequam publicentur, aut praedicentur, ex nunc
Apostolicae Sedis examini reservatae intelligantur. Quod si sine morae periculo id fiere non valeret, aut
urgens necessitas aliud suaderet, tunc eodem ordine servato ordinario loci notificetur, ut ille adhibitis secum
tribus aut quatuor doctis et gravibus viris, hujusmodi negotio cum eis diligenter examinatio, quando id
expedire videbunt, super quo eorum conscientias oneramus, licentiam concedere possint.” (Concilio V de
Letrán…, 947.)
143 Concilio de Trento, 6ª sesión, 13 de enero de 1547, Decreto sobre la justificación, en: Dezinger, H. –
Hünermann, P., El Magisterio de la Iglesia. Enchiridion symbolorum definitionum et declarationum de
rebus fidei et morum, 1540, Barcelona 2006, 495.
144 Concilio de Trento, 6ª sesión…, 495.
145 “Nulla etiam admittenda ese nova miracula, nec novas reliquias recipiendas, nisi eodem recognoscente et
aprobante episcopo. Qui simulatque de his aliquid compertum habuerit, adhibitis in consilium theologis et
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