Filosofia_2BGU
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https://goo.gl/DkqhsG<br />
La cultura occidental dominante juzga la diversidad<br />
cultural como distinta, exótica, extraña.<br />
4.2. La cultura latinoamericana<br />
Para profundizar en la cultura originaria de<br />
Nuestra América, sigue el enlace a un vídeo<br />
documental: http://bit.ly/29t1LB7<br />
La construcción del discurso sobre la cultura latinoamericana ha sido mediada por el discurso<br />
dominante de la cultura occidental, reduciendo la diversidad cultural a lo exótico de la<br />
alteridad, a lo otro, lo distinto, lo salvaje. Nuestra identidad cultural queda estigmatizada en<br />
una periferia cultural que representa en sí el temor que tiene la mismidad del yo eurocéntrico<br />
frente a lo misterioso de lo diverso.<br />
Por eso, la cultura dominante hegemónica precisa la imposición del pensamiento único<br />
para no enfrentarse a su desintegración. A propósito de esto, José Martí, en su libro Política<br />
de nuestra América sostiene que:<br />
TIC<br />
Prohibida su reproducción<br />
En la actualidad, lo que ocurre es una reafirmación, como forma de resistencia, de las<br />
culturas y de los saberes en las que están sustentadas, gracias en buena medida a los<br />
medios de difusión y al proyecto de dominación hegemónica abierto o implícito de<br />
norte americanización, como prolongación de la occidentalidad europea […]. Si bien<br />
muchos especialistas coinciden en que hay un riesgo de homogeneización cultural<br />
a favor de un solo mundo y una sola economía, también es cierto que han surgido<br />
fenómenos no solo de resistencia sino aún de revaloración de las culturas y saberes<br />
particulares paralelamente al rechazo de las formas actuales de control y dominación<br />
económica y de hegemonía política […]. Estos saberes son aquellos que podríamos<br />
llamar culturales, en términos generales, y que se han originado y desarrollado en las<br />
diferentes sociedades humanas.<br />
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