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Filosofia_2BGU

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https://goo.gl/DkqhsG<br />

La cultura occidental dominante juzga la diversidad<br />

cultural como distinta, exótica, extraña.<br />

4.2. La cultura latinoamericana<br />

Para profundizar en la cultura originaria de<br />

Nuestra América, sigue el enlace a un vídeo<br />

documental: http://bit.ly/29t1LB7<br />

La construcción del discurso sobre la cultura latinoamericana ha sido mediada por el discurso<br />

dominante de la cultura occidental, reduciendo la diversidad cultural a lo exótico de la<br />

alteridad, a lo otro, lo distinto, lo salvaje. Nuestra identidad cultural queda estigmatizada en<br />

una periferia cultural que representa en sí el temor que tiene la mismidad del yo eurocéntrico<br />

frente a lo misterioso de lo diverso.<br />

Por eso, la cultura dominante hegemónica precisa la imposición del pensamiento único<br />

para no enfrentarse a su desintegración. A propósito de esto, José Martí, en su libro Política<br />

de nuestra América sostiene que:<br />

TIC<br />

Prohibida su reproducción<br />

En la actualidad, lo que ocurre es una reafirmación, como forma de resistencia, de las<br />

culturas y de los saberes en las que están sustentadas, gracias en buena medida a los<br />

medios de difusión y al proyecto de dominación hegemónica abierto o implícito de<br />

norte americanización, como prolongación de la occidentalidad europea […]. Si bien<br />

muchos especialistas coinciden en que hay un riesgo de homogeneización cultural<br />

a favor de un solo mundo y una sola economía, también es cierto que han surgido<br />

fenómenos no solo de resistencia sino aún de revaloración de las culturas y saberes<br />

particulares paralelamente al rechazo de las formas actuales de control y dominación<br />

económica y de hegemonía política […]. Estos saberes son aquellos que podríamos<br />

llamar culturales, en términos generales, y que se han originado y desarrollado en las<br />

diferentes sociedades humanas.<br />

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