Filosofia_2BGU

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Michel Foucault
3.5. La verdad como juego de poder
Si Nietzsche afirmó que la verdad es producto
de interpretaciones y perspectivas, Michel
Foucault (1926 - 1984) va más lejos al asegurar
que esas interpretaciones y perspectivas
se generan por juegos de poder, ya que
quien crea los discursos y los impone a los
otros está realizando un ejercicio de dominación,
de poder político real, inculcando
verdades para el control de los sujetos.
Así, las sociedades van creando sus verdades
con objetivos políticos de dominio social.
Foucault afirma que las verdades son
producto de estas determinaciones sociales,
y como tales, van transformándose de
acuerdo a cómo van cambiando las sociedades.
Los discursos de la verdad no solamente son
provisionales, sino que su fragilidad radica
en que no se sostienen ontológicamente en
la realidad, aunque son solventados políticamente,
con juegos de poder.
La verdad es una creación discursiva que se da de acuerdo con las necesidades sociales
y políticas. Para Foucault, en su texto Verdad y poder, la verdad es «el conjunto de reglas
según las cuales se discrimina lo verdadero de lo falso y se ligan a lo verdadero efectos políticos
de poder», lo que quiere decir que lo verdadero no se da desde lo epistemológico sino
que se da desde una instancia sociopolítica que decide qué es lo verdadero y qué no lo es.
Prohibida su reproducción
30. Responde:
¿Por qué para Ortega y Gasset la verdad es algo de vida o muerte?
¿Qué es la aletheia para los antiguos griegos?
31. Explica qué es la verdad como correspondencia.
¿Por qué dice Nietzsche que los conceptos son como metáforas?
32. Explica qué es la verdad como interpretación.
33. Explica la teoría del perspectivismo de Ortega y Gasset.
Las relaciones de poder múltiples atraviesan, caracterizan, constituyen el cuerpo social; y estas
relaciones de poder no pueden disociarse, ni establecerse, ni funcionar sin una producción, una
acumulación, una circulación, un funcionamiento del discurso. No hay ejercicio de poder posible
sin una cierta economía de los discursos de verdad que funcionan en y a partir de esta pareja.
Estamos sometidos a la producción de la verdad desde el poder y no podemos ejercitar el poder
más que a través de la producción de la verdad.
Foucault, Michel. Curso de enero.
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