Filosofia_2BGU

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4.3. Pensamiento andino
Los saberes ancestrales de los pueblos originarios
de América han sido relegados a lo
irracional y mítico, se los ha categorizado
como «salvajes» y «primitivos».
Sin embargo, la filosofía latinoamericana
busca la revalorización de esa sabiduría
ancestral cuyo desarrollo iba a la par de la
expansión cultural en las civilizaciones prehispánicas.
La presencia de conocimientos
matemáticos, astronómicos, arquitectónicos,
medicinales y hasta literarios (en el caso de
los mayas) dan cuenta del desarrollo de una
forma de racionalidad y de la preocupación
por temas similares a los que dieron origen
a la filosofía griega. En el caso particular de
la civilización prehispánica andina, el filósofo
suizo Joseph Estermann identifica cuatro
principios fundamentales de la sabiduría de
esos pueblos:
• Relacionalidad: El universo todo está relacionado,
cada una de las partes del
todo están relacionadas con las otras, es
decir, todo está interrelacionado, y todo
pertenece a todos, porque el universo es
nuestro hogar, nuestra madre, la Pachamama.
Esto se conoce como la Pachasofía,
por lo que cada una de nuestras
acciones tiene su relación con el universo
en el que actuamos.
• Correspondencia: Siguiendo el principio
anterior, todo tiene su correspondencia
con todo, existe una armonía cósmica
entre el ser humano y la naturaleza,
cada elemento de la naturaleza tiene su
correspondencia con alguna realidad
humana, por ejemplo, la mujer con la
Luna o el hombre con el Sol, etc.
• Reciprocidad: Todo lo que hacemos tiene
su reciprocidad en el universo, tanto como
cuando sembramos cosechamos; asimismo,
el ser humano no está desligado de su
entorno. Cada acto y pensamiento tiene
su respuesta en el universo, por eso en la
naturaleza todo es recíproco.
• Complementariedad: Cada elemento
en el universo tiene su complemento,
nada está aislado como un individual
átomo solitario, todo tiene su par, en lugar
de su contrario. Para el pensamiento
andino no existen los opuestos, sino los
complementos. Así, la noche se complementa
con el día, la luz con la oscuridad,
lo femenino con lo masculino, etc.
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