1.2 La cabeza bien puesta
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vo. Al mismo tiempo, hay que reconocer que todo sujeto es,<br />
potencialmente, no sólo actor sino autor, capaz de cognición!<br />
elecciones/decisiones. <strong>La</strong> sociedad no está entregada solamente,<br />
ni principalmente, a determinismos materiales, es<br />
un juego de enfrentamiento/cooperación entre individuos<br />
sujetos, entre "nosotros" y "yos".<br />
En conclusión, el sujeto no es una esencia, no es una<br />
sustancia, sino una ilusión. Creo que el reconocimiento del<br />
sujeto precisa de una reorganización conceptual que rompa<br />
con el principio determinista clásico tal como se lo utiliza<br />
todavía en las ciencias humanas y, especialmente, en las<br />
sociológicas. Es evidente que en el marco de una psicología<br />
conductista es imposible concebir un sujeto. Por lo tanto, es<br />
necesaria una reconstrucción, son necesarias las nociones de<br />
autonomía/dependencia, la noción de individualidad, la noción<br />
de auto-producción, la concepción de un bucle recursivo<br />
en la que somos, al mismo tiempo, el producto y el productor.<br />
También tenemos que asociar nociones antagónicas como el<br />
principio de inclusión y el principio de exclusión. Tenemos<br />
que concebir al sujeto como lo que le proporciona unidad e<br />
invariancia a una pI uralidad de personajes, de caracteres, de<br />
potencialidades. y por esto, si estamos bajo el paradigma<br />
científico que prevalece en el mundo científico, el sujeto es<br />
invisible y se niega su existencia. A la inversa, en el mundo<br />
filosófico, el sujeto se vuelve trascendental, escapa a la<br />
experiencia, pertenece al puro espíritu y no podemos concebir<br />
al sujeto en sus dependencias, en sus debilidades, en sus<br />
incertidumbres. En uno y en otro caso no podemos pensar<br />
sus ambivalencias, sus contradicciones, su simultáneo carácter<br />
central e insuficiente, su sentido y su insignificancia,<br />
su carácter de todo y de nada a la vez. Necesitamos, por lo<br />
tanto, una concepción compleja del sujeto.<br />
140<br />
ÍNDICE<br />
PRÓLOGO ............................................................................... 9<br />
1. Los DESAFÍOS ..............................................................•.... 13<br />
El desafío cultural . ... .................................................... 17<br />
. l<br />
' .<br />
El desafío SOcIO OglCO ................................................... .<br />
El desafío cívico . ....... ............................. . ...................... 19<br />
El desafío de los desafíos . ......... ....................... . . ... ... .... 20<br />
2. LA CABEZA BIEN PUESTA ...................................•................ 23<br />
<strong>La</strong> aptitud general ........... ............................. ........... .... 23<br />
<strong>La</strong> organización de los conocimientos ......................... 26<br />
Un nuevo espíritu científico ................. ... .................... 28<br />
Ecología . ............ ....................................................... 30<br />
Ciencias de la Tierra ............................. .................. 30<br />
Cosmología . ........ .................................. .. ... ............... 31<br />
Los atrasos ................................ ................................... 32<br />
El imperativo . ............. .......... ........ ............... ................. 35<br />
3. LA CONDICIÓN HUMANA ..................................................... 37<br />
El aporte de la cultura científica . ...... .......................... 37<br />
El aporte de las ciencias humanas .................... .......... 43<br />
El aporte de la cultura<br />
de las humanidades ........ ............................. .... ........ ... . 45<br />
18<br />
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