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1.2 La cabeza bien puesta

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conciencia de humanidad y la conciencia de nuestra patria<br />

terrestre. <strong>La</strong> patria terrestre implica la salvaguardia de las<br />

diversas patrias; éstas pueden arraigarse en una concepción<br />

más profunda y más amplia de "la patria", siempre que sean<br />

abiertas. <strong>La</strong> conciencia de la pertenencia a la Tierra-Patria<br />

es la condición necesaria para esta apertura.<br />

Capítulo 7<br />

LOS TRES NIVELES<br />

De manera que debemos contribuir a la autoformación del<br />

ciudadano francés y darle conocimiento y conciencia de lo<br />

que significa una nación. Pero también tenemos que ampliar<br />

la noción de ciudadanos a entidades que no disponen aún de<br />

instituciones completas, como Europa para un europeo, o<br />

que no disponen en absoluto de instituciones políticas comunes,<br />

como el planeta Tierra. Una formación de este tipo debe<br />

permitir el arraigo dentro de uno mismo de la identidad<br />

nacional, de la identidad europea, de la identidad planetaria.<br />

Se es verdaderamente ciudadano, dijimos, cuando uno se<br />

siente solidario y responsable. Solidaridad y responsabilidad<br />

no pueden provenir de exhortaciones piadosas ni de<br />

discursos cívicos, sino de un profundo sentimiento de filiación<br />

(affiliare, de fi lius, hijo), sentimiento matro-patriótico<br />

que debería ser cultivado de manera concéntrica en Francia,<br />

Europa, la Tierra.<br />

Examinemos muy sucintamente cómo establecer las finalidades<br />

enunciadas en los capítulos precedentes para los tres<br />

niveles de enseñanza.<br />

PRIMARIA<br />

Más que romper en pedazos las curiosidades naturales<br />

propias de toda conciencia que despierta habría que partir<br />

de los interrogantes primarios: ¿qué es el ser humano?, ¿la<br />

vida?, ¿el mundo?, ¿la verdad?<br />

<strong>La</strong> finalidad de la "<strong>cabeza</strong> <strong>bien</strong> <strong>puesta</strong>" se vería beneficiada<br />

con un programa interrogativo que partiera del ser humano.<br />

Al interrogar al ser humano se descubriría su doble<br />

naturaleza, biológica y cultural. Por un lado, se iniciarían en<br />

la biología; a partir de ahí, ha<strong>bien</strong>do discernido el aspecto<br />

físico y químico de la organización biológica, se situarían en<br />

los dominios de la física y de la química, luego las ciencias<br />

físicas nos llevaría a insertar al ser humano en el cosmos. Por<br />

otro lado, se descubrirían las dimensiones psicológicas,<br />

sociales, históricas de la realidad humana. De esta manera,<br />

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