29.03.2019 Views

1.2 La cabeza bien puesta

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

- los problemas de la complejidad en los diferentes tipos de<br />

conocimiento,<br />

- la cultura de las humanidades y la cultura científica,<br />

- la literatura y las ciencias humanas,<br />

- la ciencia, la ética, la política,<br />

- etcétera.<br />

Este diezmo elaboraría los dispositivos que permitirían<br />

las comunicaciones entre las ciencias ántroposociales y las<br />

ciencias de la naturaleza.<br />

También se podría considerar instituir en cada universidad<br />

un centro de investigaciones sobre los problemas de la<br />

complejidad y la transdiciplina, así como talleres dedicados<br />

a problemáticas complejas y transdiciplinarias.<br />

Capítulo 8<br />

LA REFORMA<br />

DEL PENSAMIENTO<br />

<strong>La</strong>s luces dependen de la educación y la educación depende<br />

de las Luces.<br />

KANT<br />

S6 todo pero no comprendo nada.<br />

REN1 DAUl\!AL<br />

Recordemos el segundo y el tercer principio del Discurso<br />

del método:1<br />

• dividir cada una de las dificultades que examinara en tantas<br />

partes como fuera posible y necesario para mejor resolverlas .<br />

• conducir por orden mis pensamientos, comenzando por los<br />

objetos más simples y más fáciles de conocer para subir poco<br />

a poco, como por grados, hasta el conocimiento de los más<br />

compuestos . .. 2<br />

El segundo principio conlleva potencialmente el principio<br />

de separación y el tercero, el principio de reducción, que van<br />

a reinar en el conocimiento científico.<br />

El principio de reducción tiene dos ramas. <strong>La</strong> primera es<br />

la de la reducción del conocimiento del todo al conocimiento<br />

aditivo de sus elementos. Hoy, se admite cada vez más que,<br />

como lo indica la frase de Pascal citada anteriormente, el<br />

conocimiento de las partes depende del conocimiento del<br />

1 "El primero consistía en no admitir jamás nada por verdadero que<br />

conociera que evidentemente era tal; es decir, evitar minuciosamente la<br />

precipitación y la prevención, y no abarcar en mis juicios nada más que lo<br />

que se presentara tan clara y distintamente a mi espíritu que no tuviera<br />

ocasión de ponerlo en duda." [Traducción de J. Rovira Armengol, Losada,<br />

Buenos Aires.]<br />

2 Idem anterior.<br />

90<br />

91

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!