01 - O–ati Int. 1 - Ondare

Konpainia-kontratu komuna
izango zuten nonbait, elizbarruti
honetako beste lan batzuetan
ikusi ohi zen formulari jarraiki
eta, hitzarmen honen arabera,
elkarren fidatzaile eta prokuradore
gisa jardungo zuten,
bakoitzak bere aldetik hartutako
konpromisoetan 58 .
Avilako Jeronimo Rodríguez
pintorea 1527an agertzen zaigu
agirietan lehen aldiz. Urte
horretan, Avilako Floresko erretaula
nagusiko ekisaindua
urreztatzeko eta estofatzeko
lanak amaitu zituen 59 . 1546an
datatu zen Arévaloko Lurretan,
Rasueros herriko parrokian
(Avila), erretaula nagusia eta
alboko bi erretaula elkarrekin
urreztatzeko eta estofatzeko
kontratua, Pedro de Salamanca
eskultore-apaintzailearen -obraren
egilea berau- eta Kristobal
de Bustamanteren artekoa; lehenak Arévaloko bizilagun eta
pintore Joaquín de Vargasen izenean jardun zuen, eta bigarrenak,
berriz, bere lagun eta pintore Jeronimo Rodríguezen
izenean 60 . Tenpluan barrokoaren garaietan eginiko eraberritze
lanen ostean, aipatu lan horretatik gaur egun dugun
gauza bakarra ebanjelio aldeko albo-erretaulako Kristo gurutziltzatua
da, haragi-kolore leun eta distiradun ezin ederrago
batez eta lausodura berdexkez hornitua; eta sagrario bat,
XVI. mendeko jatorrizko polikromiaren zati bat gorde duen
beste albo-erretaulan atzera erabilia.
1554 urtearen ekainean Kristobal de Bustamantek
konpromisoa hartu zuen On Diego de Salvatierraren kapera
baterako burdinsare bat urreztatzeko Medina del Campoko
(Valladolid) San Frantziskoren komentu-eliza desagertuan
61 , eta urte bereko urrian izenpetu zituen tenplu berean
Rasueros (Ávila). San Andresen
parrokia. Arrosarioko Ama Birjinaren
albo-erretaulako sagrarioa, Astudillotik
ekarria. Barnealdeko esgrafiatuak.
Rasueros (Ávila). Parroquia de San
Andrés. Sagrario del retablo lateral de
la Virgen del Rosario procedente de
Astudillo. Esgrafiados del interior.
58 PARRADO DEL OLMO, J.Mº.: Los escultores seguidores de Berruguete
en Ávila. Caja Central de Ahorros y Préstamos de Ávila. Avila,
1981, 112. or.
59 Ibid.: “Sobre escultura abulense del siglo XVI”. BSAA, L (1984), 275. or.
Obra batzuetan Juan Correa de Vivar toledoarraren laguntzaile eta
ondorengoa izandako Jeronimo Rodríguez izan daiteke, XVI. mendeko
60ko hamarkadan hainbat esku-hartze dokumentatu baitzaizkio,
1576 baino lehen inolaz ere, ezen urte honetan bere alargun Kasilda
de Bustamantek semeei ahalordeak eman zizkien zorrak kobratu
ahal izateko. MATEO GÓMEZ, I. eta LÓPEZ-YARTO ELIZALDE, A.:
Pintura toledana de la segunda mitad del siglo XVI. C.S.I.C. Madril,
2003, 203. eta 269-270. orr.
60 Ibid.: Los escultores seguidores de Berruguete…, 284-285. orr.
61 GARCÍA CHICO, E.: Documentos para el estudio del Arte en Castilla.
Seminario de Arte y Arqueología. Valladolideko Unibertsitatea.
Valladolid, 1946, 70-71. orr.
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de los 40 y los 50 del siglo XVI. Debieron tener un
contrato de compañía en común, según una fórmula
repetida en otros talleres de esta diócesis y, en
función de este acuerdo, actúan como fiadores y
procuradores mutuos en distintos compromisos
contraídos por cada uno de ellos por separado 58 .
La primera aparición documental del pintor
abulense Jerónimo Rodríguez se fecha en 1527, año
en que concluía el dorado y estofado de la custodia
del retablo mayor de Flores de Ávila 59 .En 1546 se
fecha el contrato para realizar a medias el dorado y
estofado del retablo mayor y dos colaterales en la
parroquia de Rasueros en la Tierra de Arévalo
Rasueros (Ávila).
Parrokia.
Rasueros (Ávila).
Parroquia.
(Ávila) entre el entallador Pedro de Salamanca, autor de la
obra, en nombre de Joaquín de Vargas, pintor vecino de
Arévalo, y Cristóbal de Bustamante, en nombre de su compañero,
el también pintor, Jerónimo Rodríguez 60 . Tras las reformas
llevadas a cabo en el templo en cronología barroca, solo
han llegado a nuestros días de esta intervención un Cristo
crucificado en el actual colateral del lado del evangelio con
una preciosa encarnación a pulimento y veladuras verdosas y
un sagrario, reaprovechado en el otro colateral, que ha
conservado parte de la policromía original del siglo XVI.
En junio de 1554 Cristóbal de Bustamante se comprometió
a dorar una reja para la capilla de don Diego de
Salvatierra en la desaparecida iglesia conventual de San
Francisco en Medina del Campo (Valladolid) 61 y en octubre
58 PARRADO DEL OLMO, J. Mº.: Los escultores seguidores de Berruguete
en Ávila. Caja Central de Ahorros y Préstamos de Ávila. Ávila,
1981, p. 112.
59 Ibid.: “Sobre escultura abulense del siglo XVI”. BSAA, L (1984), p. 275.
Puede tratarse del pintor Jerónimo Rodríguez, colaborador y sucesor
en algunas obras del toledano Juan Correa de Vivar, a quien se documentan
intervenciones ya en la década de los 60 del siglo XVI, con
antelación a 1576, cuando su viuda Casilda de Bustamante da poder
a sus hijos para el cobro de deudas. MATEO GÓMEZ, I. Y LÓPEZ-
YARTO ELIZALDE, A.: Pintura toledana de la segunda mitad del siglo
XVI. C.S.I.C. Madrid, 2003, pp. 203 y 269-270.
60 Ibid.: Los escultores seguidores de Berruguete…, pp. 284-285.
61 GARCÍA CHICO, E.: Documentos para el estudio del Arte en Castilla.
Seminario de Arte y Arqueología. Universidad de Valladolid.
Valladolid, 1946, pp. 70-71.