01 - O–ati Int. 1 - Ondare

goiaingeruaren kasuan, suge lerro bat egiten baitu, edo
beronek hankapean duen giza itxurako deabruarenean,
modu sinestezinean bihurritzen da eta. Beste imajina oinazetu
batzuk bankuko Isaias eta Zakariasena dira, ezinezko
moduan bihurritzen dira eta, beste kasu batzuetan baino
gehiago gogoraraziz Juan de Juniren obretako batzuk. Dena
den hemen Picarten profetek askoz jarrera bihurriagoak
hartzen dituzte, borgoinarraren obretako batzuek, esaterako
Burgo de Osmako katedraleko erretaula nagusiko lehen
gorputzean etzanik ageri diren David eta Abrahanek, baino.
Atikoko gorputz erdiko beste profetek ere keinu heroikoak
eta besoen gurutzatze kementsuak erakusten dituzte, Balaam
eta Jeremiasen kasuan ikusi moduan.
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San Migel deabruari lantza sartzen.
San Miguel alanceando al demonio.
forma humana a sus pies, se retuerce de forma inverosímil.
Otras imágenes atormentadas son las de Isaías y Zacarías
del banco, que se contorsionan de manera imposible, recordando
más que en otros casos algunas obras de Juan de
Juni, si bien los profetas de Picart adoptan aquí posturas
mucho más retorcidas que algunas obras del borgoñón
como las figuras de David y Abraham, recostadas en el
primer cuerpo del retablo mayor de la catedral de Burgo de
Osma. También los otros profetas de medio cuerpo del ático
muestran gestos heroicos y enérgicos entrecruzamientos de
brazos como Balaám y Jeremías.
Aún cuando resulta empresa complicada la identificación
de las fuentes gráficas de las tallas y relieves indivi-