01 - O–ati Int. 1 - Ondare

Bankuaren eta lehen gorputzaren arteko friso baten atzealdean
kokatutako zirriborro bat ere oso interesgarria da, ezen
badirudi erretaula bateko bankuaren erdia irudikatzen
duela, oinaren dinamismoaz, erdi-puntuko horma-konkez,
eta sagrariorako izango zen oinplano zirkularreko tenplete
erdi batez, beronek galloi-kupula bat duela estalgarri. Erretaulak
erlikia-ontzi edo sagrariorik ez badauka ere, apunte
honek ongi erakusten digu Errenazimentu italiarraren teorikoek
nahiago zutela oinplano zirkularra, ez bakarrik zuen
esangura neoplatonikoagatik, baizik eta, nagusiki, bere
sinbologia kristauagatik, Jerusalengo Hilobi Santua baitakarkigu
gogora.
Banku baten oinplanoaren zati bat eta sagrario
kupuladun bat jasotzen dituen marrazkia.
Dibujo con parte de la planta de un banco y un
sagrario con cúpula.
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Marcantonio Raimondi. Maitasunaren
tenpletea. Lehen gorputzeko pilastra.
Marcantonio Raimondi. Templete del amor.
Pilastra del primer cuerpo.
cuerpo. Muy interesante es también un boceto situado en la
parte trasera de un friso entre el banco y el primer cuerpo,
que parece representar la mitad del banco de un retablo con
el dinamismo de su planta, hornacinas de medio punto y
medio templete de planta circular cubierto por cúpula
gallonada destinado a sagrario. Aún cuando el retablo carece
de relicario o sagrario, este apunte nos ilustra sobre la
planta circular preferida por los teóricos del Renacimiento
italiano, no solo por su significado neoplatónico sino principalmente
por su simbología cristiana que rememora al
Santo Sepulcro de Jerusalén.