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de marie de hongrie aux gilles de binche - Mémoires du Hainaut ...

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230<br />

228. Wallonia, t. VIII, [1900] : Sur l'origine <strong>de</strong>s Gilles <strong>de</strong> Binche, I. Les airs <strong>de</strong>s<br />

Gilles, par Fl. VAN DUYSE, pp. 93-98; II. Une discussion historique, par O. COLSON,<br />

pp. 99-107.<br />

229. Gonzalès DESCAMPS, Le Carnaval <strong>de</strong> Binche, article <strong>du</strong> quotidien La Province,<br />

Mons, 22 février 1909. Cette année, le mardi gras tombe le 23 février. G. Descamps<br />

fournit sur le carnaval <strong>de</strong> Binche un témoignage intéressant qui exige toutefois <strong>de</strong> la<br />

part <strong>de</strong> son lecteur une certaine pru<strong>de</strong>nce et <strong>de</strong> l'esprit critique. Le journaliste a beau<br />

être <strong>de</strong> la région; il n'a jamais eu l'occasion d'étudier les archives locales, <strong>de</strong> se livrer<br />

à <strong>de</strong>s enquêtes orales dans la ville. Il ne semble pas non plus s'être préoccupé <strong>de</strong> faire<br />

la critique <strong>de</strong>s sources : pour lui, Brantôme vaut Calvete <strong>de</strong> Estrella. En bref, l'hypothèse<br />

qu'il défend d'une origine très récente <strong>du</strong> carnaval <strong>de</strong> Binche ne tient pas compte<br />

<strong>de</strong>s mentions <strong>de</strong> ces usages au Moyen Âge, <strong>aux</strong> XVII e et XVIII e siècles. Mais comme<br />

je l'ai écrit déjà, il est le premier à citer la Marche <strong>de</strong>s Incas dont il fait une sorte d'archétype<br />

<strong>du</strong> défilé <strong>de</strong>s Gilles (!). Cette hypothèse, telle qu'elle est présentée par G. Descamps,<br />

me paraît trop hardie. Aucun témoignage binchois, oral ou écrit, ne la<br />

confirme. La mémoire collective binchoise, lors <strong>de</strong> mes premières enquêtes vers 1936,<br />

n'avait conservé aucune trace <strong>de</strong>s Incas <strong>de</strong> Valenciennes. Ce silence constitue-t-il un<br />

argument soli<strong>de</strong> ? La mémoire collective, après quelques dizaines d'années, n'a pas<br />

toujours la fidélité qu'on lui prête trop souvent ! j'en ai fait l'expérience.<br />

230. Léo Claretie est le neveu <strong>de</strong> l'académicien Jules Claretie. Cf. ma note 203. Outre<br />

l'article cité <strong>de</strong> la revue L'Illustration, <strong>du</strong> 23 février 1895, il signe un roman :<br />

L. CLARETIE, Le Carnaval <strong>de</strong> Binche, Paris, Ollendorf, 1900, 320 p. Dans ce roman, il<br />

reprendra sa thèse mixte <strong>de</strong> L'Illustration.<br />

231. H. PIRENNE, Histoire <strong>de</strong> Belgique, t. III, l re édition 1907, p. 193; et dans la<br />

4 e édition <strong>du</strong> t. III, Bruxelles, 1953, p. 106.<br />

232. Paul-Clovis MEURISSE, Binche. Son carnaval, ses Gilles. Notes <strong>de</strong> folklore,<br />

Binche, 1922, pp. 10-11.<br />

233. Marquis DE WAVRIN, Mœurs et coutumes <strong>de</strong>s Indiens sauvages <strong>de</strong> l'Amérique<br />

<strong>du</strong> Sud, Paris, 1937.<br />

234. Article anonyme, Le Carnaval <strong>de</strong> Binche, dans L'Action française, Paris, n° <strong>du</strong><br />

26 février 1925, p. 5.<br />

235. Le «Grand cortège historique» fut annoncé par une magnifique affiche polychrome,<br />

<strong>de</strong>ssinée, sans doute, par James Thiriar, un artiste contemporain fort apprécié<br />

pour son talent et sa volonté d'authenticité dans la restitution <strong>de</strong>s costumes historiques.<br />

Il sortit à <strong>de</strong>ux reprises, les 23 juillet et 3 août 1930.<br />

Fatigués par la longueur <strong>du</strong> parcours, par la ca<strong>de</strong>nce inhabituelle qu'ils ont dû adopter<br />

pour suivre le train — le Gille dansant se déplace très lentement, au rythme d'une<br />

centaine <strong>de</strong> mètres pour une vingtaine <strong>de</strong> minutes — et pour obéir <strong>aux</strong> injonctions <strong>de</strong>s<br />

commissaires chargés <strong>du</strong> bon ordre <strong>du</strong> défilé, épuisés par la chaleur accablante, les<br />

<strong>gilles</strong>-ersatz, imitateurs <strong>de</strong> la tradition, et dont j'ignore la localité d'origine, ont fourni<br />

une prestation lamentable. Je m'en souviens car, parmi les milliers <strong>de</strong> spectateurs, j'ai<br />

assisté, adolescent, avec mes parents, à l'un <strong>de</strong> ces défilés. Je me rappelle même certaines<br />

anecdotes au sujet <strong>du</strong> passage <strong>de</strong> ces <strong>gilles</strong> marchant, exténués, au milieu d'une<br />

foule non motivée par le folklore, et qui les considérait comme on regar<strong>de</strong> <strong>de</strong>s anim<strong>aux</strong><br />

étranges dans un parc zoologique.

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