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restrictifs. On s'employa à placer chaque patient dans un asile d'a­
liénés, aux frais du gouvernement, en attendant de le renvoyer dans sa
patrie d'origine.
La mort montra aussi son masque funèbre. La tuberculose et
la mortalité infantile furent l es deux plus grandes faucheuses de vies.
Si l'on comp te avec cela une tentative d'évasion terminée tragiquement,
comme on le verra plus loin, on dénombre quelque vingt-deux décès, au
camp de Spirit Lake.
Hors le logement, la nourriture, le vêtement et la santé, les
prisonniers pouvaient manifester des besoins d'un autre ordre , par exem­
ple dans le domaine religieux. Sur ce point, la convention de La Haye
allait jusqu'à permettre aux détenus de se rendre aux lie ux publics de
culte, sous escorte, bien entendu. Cette clause ne put être appliquée
au Canada, à cause de la rare té des troupes. En revanche, les ministres
des divers cultes eurent accès au camp de Spirit Lake, pour y visiter
les prisonniers et y cél ébrer des offices. Ils étaient les bienvenus en
tout temps, du moment qu'ils n'empié taient pas sur les obligations régu­
lières du camp (41). Ils avaient même droit à une rémunération de dix
dollars par visite, en plus de leurs frais de déplacement (42).
La religion orthodoxe formait la confession dominante (43).
Les catholiques romains, pour l eur part, atteignaient la centaine (44).
Nous manquons de précision sur le nombre des protestants et des musul­
mans, mais nous sommes sûrs que ces religions étaient représentées .