qarTuli Teatraluri terminologia

mi-Cak-al `xmauriT, rxeviT midis~…
* Zil
13
(iqve, 591-592).
qarT. Zil- Zil-i `Conguris simi~; Zil-a `Zafi~ `ormagi Zafi~
laz. jil- o-jil-a-S-e `xilis Sesagrovebeli bade~
svan. jil-/jl- jil/ jl-a-Á (bzm.) jl (bqv.) `simi; `lari~ (iqve, 626).
saTeatro xelovnebis elementebs Seicavda nayofierebisadmi
miZRvnili uZvelesi ritualuri dResaswaulebi: svanuri aRba-larali _
aRebis Rreoba da qv. svanuri limuryvamal –koSkoba, romelic ramdenime
dRes grZeldeba da sxvadasxva saxelwodebis wes-Cveulebisagan Sedgeba, _
kviriaÁ, adrekilaÁ, meliaÁ tulefiaÁ, WimxaS _ ferxuli da a. S.
mecnierebi saintereso paralelebs avleben uZveles qarTul sanaxaobiT
wes-Cveulebebsa da sxva qveynebis sadResaswaulo ritualebs Soris. maT
Soris svanuri `melia-telefiasa~ da nayofierebis xeTur qalRmerT
telefinusisadmi miZRvnili sanaxaobis paralelebzec miuTiTeben da am
paralels sayuradRebo etimologiiTac amagreben: «Отмеченные выше
параллели сванского обряда с хеттским мифом о Телепину, подкрепляемые
совпадением наименования обряда с хеттским божеством, позволяют видеть в первой
части слова Melia-Telepia также элемент, увязываемый с персонажем хеттского мифа, в
частности с пчелой (ср. хетт. – LAL - it, * melit «мед» NIM. LAL - aš - «пчела» ),
играющей важную роль в хеттском мифе. На основании слова melit «мед» (LAL – it),
восстанавливается форма индоевропейского происхождения * melitas «пчела» (ср.
NIM. – LAL - aš acc. NIM. – LAL – an; LAL- it, g. LAL- it), соoтветствующая греч.
melitta пчела, meli «мед». Это слово должно было попасть в сванский именно из
хеттского языкового мира вместе с обрядом, посвященным богу плодородия, что
лишний раз подтверждает предложение о возникновенни этого обряда в сванском под
непосредственным влиянием хеттского мифа.
( Н.А. Бендукидзе - Вопросы древней истории. 1973. стр. 100)