Massimo Tommolillo - Words on line

sia una creatura che non rispetta le regole? Imprevedibile, incontrollabile: un mostro. Ci rifletta Lorenzo, un
mostro non è nient’altro che una creatura che si ritrova al di fuori del proprio ambiente, ma vuole comportarsi
ancora secondo le proprie regole, ignorando quelle dell’ambiente stesso.»
«Come seduce gli uomini? Con il canto, come le nostre sirene delle leggende, o con la sua bellezza
sensuale?»
«Non credo si tratti solo di bellezza. Il viandante poteva trovare ovunque belle fanciulle meno mortali di
lei, non le pare? No, io credo che l’uomo... stiamo sempre parlando di leggende se ne ricordi, credo che
l’uomo sia consapevole del rischio che corre avvicinandosi a lei, ma che sia anche convinto che potrà uscire
vincitore dallo scontro e conquistare un amore totale, eterno: come quello che può dare il morso di un
vampiro.»
Mary lo fissò come a chiedergli se poteva consentirsi una digressione.
«Mi spieghi meglio,» lo chiese ma confusamente dentro di lui sapeva già di che stava parlando.
«Senta Lorenzo, noi non facciamo che parlare di questo famoso amore, eterno, indistruttibile. Lo
aspettiamo, lo cerchiamo, senza ci sembra di non vivere… Film, libri, poesie, da sempre si basano su questo
sentimento sfuggevole, l’esperienza però ci dice che non è questa la verità. C’è solo un amore che risponde a
questo ideale irraggiungibile: quello che si brucia in un tempo intenso e breve di totale abbandono, di
erotismo e che si conclude con la morte. La Rusalka è questo che promette e mantiene. È bellissima,
disinibita, sensuale. Lei prende tutto, ma da tutto.»
«Sembra molto conturbante. Un invito al quale non si può rinunciare… La vittima della Rusalka non ha
alcuna speranza di sfuggirle, da come lei la descrive.»
«Proprio così. È il vecchio amore e morte. Uccide con una promessa di piacere intenso e vitale, ma la
Rusalka non è un essere vivente; è un non morto. Per questo motivo, molto spesso è paragonata al vampiro
russo, l’umpir, in quanto entrambi sono dei non morti, che cercano di trascinare gli altri nella loro
condizione. Sia il Vampiro che la Rusalka erano considerati un pericolo per i villaggi, poiché i primi si
diceva che portassero morte e pestilenze. Le Rusalki erano accusate di sedurre gli uomini per poi annegarli.
Entrambi non sono passati attraverso l’altro lato, ma possono fare proseliti. Il loro rimpianto di vita, si
manifesta nel dare ad altri la loro non vita.»
«Quindi un tempo è stata una donna vivente. Come è diventata poi una Rusalka?»
«Spesso si trattava di una donna che si era suicidata annegandosi, e le ragioni del suicidio potevano essere
diverse: una potrebbe riguardare la mancata fertilità della donna, che non può avere figli e quindi non può
adempiere il suo destino femminile di maternità, o potrebbe darsi che sia rimasta incinta senza essere sposata,
cosa che era vista come un orribile peccato e fonte di vergogna. Una donna così sarebbe stata considerata, mi
aiuti… come dire: un rifiuto.»
«La società l’avrebbe rifiutata, e lei sarebbe stata una reietta?»
«Sì, sì credo che si possa dire così. In questa leggenda c’è molto condizionamento sociale. La regola
buona, quella accettabile per la donna, è quella di fare figli all’interno del matrimonio. Se non ne sei capace o
lo fai senza essere sposata, sei una rifiutata.»
«La leggenda sublima il tutto e trasforma la poverina in un mostro.»
«Sublima?»
«Lasci stare, termine professionale… La prego, prosegua pure nel racconto, è molto affascinante.»
Mary gli lanciò uno sguardo in tralice.
«Non è proprio un racconto comunque, cosa stavo dicendo?… Se una donna, per i motivi che le spiegavo
prima, è intenzionata a commettere suicidio annegandosi, le Rusalki fanno da assistenti al suicidio. Esse lo
facilitano affinché le donne suicide, possano diventare Rusalki esse stesse. In pratica danno loro il coraggio
che in quel momento potrebbe venire a mancare. Ma attenzione: esse non istigano la donna alla morte, la
aiutano solo. Se la donna che sta per suicidarsi è incinta, il bambino non nato può svilupparsi nel ventre della
Rusalka ma, una volta nato, il bimbo chiederà a qualche passante di essere benedetto cristianamente, affinché
possa finalmente salire in cielo. A essere sincera, ho il sospetto che questo aspetto non faccia parte della
leggenda originale, ma sia stato aggiunto in un secondo momento, quando la religione cristiana prese il posto
di quella politeistica. Ci sono molti precedenti in tale senso.»
«Del tipo?»
«Ad esempio la Pasqua: si trattava di una festa pagana che prevedeva una serie di rituali per l’arrivo della
Primavera. I cristiani costruirono molte delle loro tradizioni in questo modo, per modificare le credenze
precedenti credo; più o meno come, qui in Europa, eressero chiese sui vecchi templi pagani.»
«Mi parli ancora delle Rusalki… Questo è il loro comportamento con le donne. E con gli uomini?»
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