vita interna di gesù cristo - Parrocchia San Michele Arcangelo ...

patimenti, rimiravo la moltitudine delle offese, che avrebbero fatto i miei fratelli al divin Padre, e per ciascuno di essi gli davo la
debita soddisfazione e molto più, perché una sola delle mie pene sarebbe bastata a soddisfare per tutti, come anche una goccia
del mio sangue. Ma io lo volli spargere tutto e volli soffrire ogni sorta di dolori e di tormenti, per far vedere ai miei fratelli quanto
amavo il Padre e quanto amavo anche loro. E volli lasciare ad essi un vivo esempio, affinché mi avessero imitato, ed avessero
patito molto per la gloria del mio divin Padre e per la loro eterna salute. Nel vedere tutti quelli che mi avrebbero imitato, resi
grazie al Padre e lo pregai per essi del suo aiuto. Intesi ancora dell’amarezza per la moltitudine di quelli che sarebbero andati,
non solo molto lontano dagli esempi che ho loro lasciato, ma che ne sarebbero vissuti del tutto dimentichi.
LA FLAGELLAZIONE –
I1 presiedente Pilato ordinò per me le battiture con verghe, come si costumava di fare allora verso coloro che avevano
commesso qualche delitto, che non li facesse rei di morte, onde si correggessero dei loro falli. Con questo voleva che anch’io mi
correggessi di quelle cose di cui mi accusavano i Farisei, sperando nello stesso tempo che si placasse il furore dei medesimi.
Furono contenti i Farisei che Pilato mi avesse con dannato ai flagelli, perché avessi anche quell’ignominioso tormento. Dicevano
fra di loro: Adesso lo condanna ad esser battuto; di qui a poco lo condannerà ad esser crocifisso. E risolvettero di non partire,
fintantoché Pilato non mi avesse condannato alla morte. Difatti riuscì loro, perché tirarono Pilato al loro volere a forza di
minacce.
IL DENUDAMENTO –
Avendo avuto, i perfidi ministri, l’ordine di battermi, si armarono di fierezza, e, condottomi al luogo destinato, mi fecero circolo
d intorno, ordinandomi che mi spagliassi non solo della veste bianca, che mi avevano posto indosso, ma anche dei miei
vestimenti. Oh qui sì, che restò ferito il mio Cuore più che mai! Anche la mia umanità intese un sommo rincrescimento. Intanto
la divina giustizia voleva restar soddisfatta di tutte le offese che avrebbe ricevuto dai miei fratelli contro la purità. Essendomele
io addossate tutte, e dovendo soddisfare per tutti, chinai la testa e mi esposi a quella somma confusione ed erubescenza. Difatti
ubbidii ai fieri manigoldi. Due volte soffrii la somma confusione di essere spogliato affatto delle mie vesti: una fu alla colonna,
per soddisfare le molte e gravi offese che i miei fratelli avevano ed avrebbero fatto al mio divin Padre, peccando contro la purità.
La seconda volta restai spogliato affatto sul Calvario, alla vista di tutta la gente. Qui senti maggiore confusione, perché fui fatto
morire in tal modo, in alto sulla croce. Questo fu per pagare la divina giustizia per i peccati che contro la purità avrebbero
commesso tutti coloro che sono consacrati al culto divino. E siccome questi sano di più grave offesa al Padre, così fu a me di
maggiore confusione e di più grave tormento. Avendo ricevuto l’ordine dai manigoldi di spogliarmi, mi levai la veste bianca, e la
strinsi al petto, dicendo al divin Padre: Ecco, o Padre, che il vostro Unigenito è stato ritenuto pazzo, e l’eterna Sapienza è stata
derisa e oltraggiata. Perciò di nuovo io vi offro questa grave ingiuria, in sconto di tutte le offese che su questo particolare
ricevete dai miei fratelli. Per questa mia sofferenza vi supplico di dar lume a tutti quelli che si comportano da veri pazzi,
lasciando Voi, fonte di ogni bene, per andar dietro alle pazzie del mondo fallace ed ingannatore. Perciò, vi prego, o mio divin
Padre, di volervi degnare di dare a tutti una vera sapienza, cioè il lume da conoscere le pazzie del mondo ingannatore, onde si
rivolgano a voi, vera fonte di sapienza. Vidi, che il Padre mi avrebbe consolato, facendo ciò di cui lo pregavo. Vidi tutti quelli che
avrebbero approfittato de1 detto lume, e ne resi grazie al Padre. Intesi però dell’amarezza nel vedere il gran numero di quelli
che ne avrebbero abusato. Nello spogliarmi della mia veste, si rappresentarono alla mia mente tutte le anime, che si sarebbero
spogliate della bella veste dell’innocenza per mezzo della colpa, e ne intesi una somma amarezza. Rivolto ad esse, dissi loro: Ah,
incaute! per voi ora soffro così grave confusione e tormento! Almeno, giacché io patisco tanto, ve ne sapeste approfittare col
tornare a penitenza!
Nel levarmi la veste mi ricoprii tutto di un verginale rossore. Vidi anche tutte le vergini, che sarebbero state tormentate sopra
questo particolare, e di cui sarebbe stata molto insidiata la purità. Per esse pregai il divin Padre, acciò avesse dato loro fortezza e
spirito da soffrir tutto ed uscir vittoriose, in virtù di ciò che allora io soffrivo. E vidi, che il Padre l’avrebbe fatto, assistendole e
proteggendole con paterna cura. Di ciò resi grazie al divin Padre, anche per parte loro.
Spogliato delle mie vesti, tutti quei perfidi incominciarono a deridermi, dicendo: Ecco quello che pretende di essere Re! Vedendo
il mio corpo tutto ricoperto di un verginale rossore, dicevano: Veramente questo rossore è la porpora reale da te meritata. Ed in
questo dicevano il vero, benché in altro senso. Si doveva la porpora verginale alla mia innocenza, come Re delle vergini. Ecco
qua, mi dicevano, la tua ricchezza, le facoltà del tuo regno: un’estrema povertà e nudità! Anche in questo dicevano il vero:
perché io sono i1 Re di coloro che vivono in povertà e nudità di spirito, distaccati da tutto. Tali appunto devono essere i miei
seguaci, i quali militano sotto la mia bandiera. Rivolto al Padre lo pregai, per la mia nudità, che si volesse degnare di dar lume a
tutti i miei fratelli e seguaci, acciò conoscano come devono spogliarsi,di tutto, per seguire me, e con il lume desse loro anche la
grazia di poterlo fare. E vidi, che il Padre l’avrebbe fatto. E vidi ancora tutti quelli che se ne sarebbero approfittati e l’avrebbero