vita interna di gesù cristo - Parrocchia San Michele Arcangelo ...

Mentre stavo soffrendo tutti gli spasimi del corpo ed i travagli dello spirito, senza conforto alcuno, da tutti abbandonato, intesi
una tormentosissima sete, sia nell’anima, per la salute di tutti i miei fratelli e per la gloria del divin Padre, come nel corpo, per
essere del tutto esausto e consumato. Perciò alzai la voce, dicendo: Ho sete (1). Appena fu udita questa parola, i crocifissori
presero l’amara bevanda, che prima mi avevano dato e che non avevo bevuto tutta. Attaccata ad una canna la spugna,
inzuppata, me la porsero per ristoro alla mia grande arsura, con animo di più tormentarmi con quel pessimo liquore. Come
difatti fu, perché essendo tutta la mia lingua inaridita, le fauci arse, le labbra e le gengive tutte ferite e péste, il pessimo liquore
mi fece soffrire un grande tormento. E si appagò la sete che ancora avevo di più patire. Ardeva però il mio Cuore di una sete più
grande che si compisse presto il mistero decretato dal divin Padre e si formasse, cioè, prima della mia morte, la Chiesa nello
stesso mio Cuore, col mio sangue e con l’acqua. Sangue ed acqua che, dopo la mia morte, uscirono dal mio costato, quando fu
aperto dalla lancia. Con ciò si manifestò a tutti il mistero che dentro il mio Canore si era operato e vi stava nascosto. E si
manifestò dopo la mia morte, in segno che si sarebbe edificata la mia Chiesa col mio sangue e con l’acqua uniti insieme
dall’amore che ardeva nel mio Cuore.
Avvenne dunque questa formazione nel mio Cuore, e ciò fu così: l’amarissimo liquore che mi fu dato, fu da me ricevuto con
grande amore, e, arrivato nel mio petto, si purificò, addolcì, e divenne , per virtù del divin fuoco che vi ardeva, come
limpidissima acqua, e quest’acqua, per divina virtù, entrò dentro il mio Cuore e vi si fermò; ed il sangue del mio Cuore si adunò
tutto insieme con quell’acqua, e quivi si formò il mistero della mia Chiesa. Io vi misi, per parte mia, il sangue del mio Cuore, in
segno del grande amore con cui vi contribuì, e gli uomini, per parte loro, vi posero l’amarissima bevanda, significata negli aspri
tormenti che mi davano, e nella morte, non meno dolorosa che ignominiosa. Ma il tutto, accettato da me con tanto amore,
divenne per loro un tesoro di grazie e di meriti. Ecco il mistero dell’amarissima bevanda: in essa gli iniqui non posero se non
pene e tormenti alla mia persona, uniti alle scellerataggini ed iniquità delle loro coscienze perverse. Qui si manifestò il mio
grande amore, perché, ricevendo nella persona mia tante pene e tormenti, mi servii di questi per preparare a tutti il dono della
redenzione, mediante la mia morte, come, ricevendo l’amara bevanda, formai con essa, nel mio Cuore, la Chiesa, sommo
beneficio per tutti. In questo formarsi della Chiesa nel mio Cuore, fu nascosto anche il mistero che l’uomo, così amaro per il
passato a causa delle sue iniquità, significate nell’amara bevanda, per l’avvenire sarebbe divenuto capace di dare consolazione e
dolcezza. Nella Chiesa, infatti, vi sarebbero poi state tante e tante anime che avrebbero amato, onorato e servito fedelmente il
divin Padre ed avrebbero imitato me, loro Capo e Signore. Che, se io ho dato il sangue per la salute dell’uomo, egli deve
cooperare alla propria salvezza. Non volli operare il mistero di edificare e formare la Chiesa con il mio sangue solamente, ma
volli che vi fosse anche l’acqua, cioè, la parte dell’uomo. E quantunque la miscela fosse un amarissima bevanda, nel mio petto si
addolcì e si purificò; e ciò si fece con mistero: per insegnare all’uomo che, se per l’addietro era stato molto amaro al suo Dio, per
l’avvenire gli doveva e poteva essere dolce e gustoso, operando conforme ai miei esempi, ed offrendo al Padre le opere sue,
unite con i miei meriti; ciò sarebbe stato di gusto e di gradimento al Padre.
Rivolto al divin Padre gli offrii la mia grande sete, e lo supplicai che, in virtù di tale offerta, si fosse degnato di perdonare a tutti i
miei fratelli le molte offese, che gli avrebbero fatto con la loro intemperanza. Poi lo supplicai di volersi degnare di dare a tutti
una sete insaziabile della sua divina gloria e della loro eterna salute. Vidi che il Padre non avrebbe mancato di darla, e che alcuni
se ne sarebbero approfittati, e con tutta sollecitudine avrebbero cercato, in tutte le loro operazioni, la gloria divina e la salute
delle toro anime. Di questo resi grazie al divin Padre. Intesi però una grande amarezza nel vedere la moltitudine di quelli che si
sarebbero abusati della detta grazia: che in tutte le loro operazioni non avrebbero cercato se non la propria gloria e la stima
mondana, di tutt’altro avendo sete, fuor che della propria salute eterna. Perciò, rivolto al divin Padre, lo supplicai di volersi
degnare di illuminarli facendo loro conoscere l’inganno in cui si trovano. E vidi, che il Padre non avrebbe mancato di dare ad essi
il detto lume, con gagliardi stimoli al cuore, ed alcuni avrebbero approfittato della detta grazia e si sarebbero ravveduti del loro
errore. Per questi resi grazie al Padre. Intesi però una profonda amarezza nel vedere il grande numero di quelli che ancora ne
avrebbero abusato e sarebbero miseramente periti. Lo supplicai anche di degnarsi di dare una sete insaziabile a tutti i suoi
ministri e servi veri, della salute dei loro prossimi, affinché vi si fossero impiegati con tutte le loro forze. Lo pregai ancora di voler
dare ad essi la sua grazia e gli aiuti particolari, acciò avessero conseguito il loro intento di salvare molte anime persuadendole,
guidandole con la parola ed il buon esempio, sicché la sete insaziabile venisse appagata. Vidi che il Padre avrebbe dato loro la
detta grazia; vidi il gran frutto che avrebbero riportato dalle loro fatiche, e le molte anime che per mezzo loro si sarebbero
salvate. Di questo resi grazie al divin Padre. Fu molto grande però l’amarezza che soffrii nel vedere la moltitudine di quelli, che ,
ostacolando l’opera dei Sacerdoti, altro non avrebbero cercato che di togliere le anime dal dritto sentiero della salute, per
condurle alla perdizione, con i loro detti contrari, con i loro cattivi esempi e persuasioni. Lo pregai ancora, che si fosse degnato di
dare a tutti i miei seguaci una grande sete di patire, per più assomigliarsi a me nelle pene. Vidi che il Padre l’avrebbe fatto, e che
molti ne avrebbero approfittato, cercando sempre nuovi modi di soffrire. Per questi domandai una grazia speciale, acciò nei loro
patimenti, restassero consolati, ed avessero sempre l’aiuto della divina grazia. Il Padre me lo promise, e vidi che l’avrebbe
eseguito fedelmente. Di ciò resi grazie al Padre. Intesi una grande amarezza nel vedere la moltitudine dei fratelli, che sarebbero