vita interna di gesù cristo - Parrocchia San Michele Arcangelo ...

fuggi da essi, e procura, per quanto puoi, che si conservi l’unione e la pace fra coloro con cui stai. Fa che ognuna prenda esempio
da te nell’amore e nella carità verso il prossimo, come anche in tutte le altre virtù da me praticate ed a te con tanta carità ed
amore insegnate, affinché chi ti vede e ti pratica passa dire di te: questa è una vera sposa e seguace del Crocifisso. Se farai ciò,
mi darai molta gusto.
Dell’arrivo del Figliuolo di Dio nell’orto di Getsemani e della sua penosa orazione sudore di sangue e conforto dell’angelo e di ciò
che operò nel suo interno sino a che fu dato in mano dei suoi nemici.
GIUDA SPIA IL MAESTRO E TRAMA LA CATTURA –
Essendo arrivati all’orto, per orare al Padre, come ero solito fare, il discepolo traditore era venuto a spiare, se con i miei apostoli
fossi partito dal Cenacolo, e fossi andato all’orto per orare. Trovando che già ero partito, si recò dai Farisei a darne la nuova. Del
che tutti si rallegrarono; saltando e battendo le mani, facevano molta accoglienza al traditore. Chi lo lodava, chi l’abbracciava, e
tutti festeggiandolo, gli dicevano: Solo tu ci potevi fare questo sì gran servizio. Veramente tu sei un grande uomo, degno di ogni
lode! Stava, però, il traditore molto agitato, provando dentro di sé una infinità di confusioni. Credeva, che, dopo avermi dato
nelle loro mani, sarebbe restato libero da quella grave agitazione, perché, diceva: “ Non avrò da pensare ad altro”. Tanto gli
suggeriva il nemico infernale, e tanto credeva il miserabile. Perciò procurava di affrettarsi, per uscire presto sia dall’impegno che
dal travaglio, che internamente sentiva, in modo che girava dall’uno e dall’altro come pazzo, avvertendo i soldati, che mi
avessero ben legato e tenuto forte, perché facilmente sarei loro uscito di mano. Diceva loro: State attenti, perché facilmente vi
scapperà. Io per me ve lo darò nelle mani, pensate voi a tenerlo. Sentendo questo, la coorte si provvide di funi, di catene, di
armi, di bastoni, e determinarono di strapazzarmi in modo, che, restando oppresso dalle percosse, non potessi aver più forza e
spirito neppure di muovermi. Tanta determinarono e tanto fecero, come sentirai. Stabilivano anche in che modo il traditore
avrebbe dovuto darmi nelle loro mani. Chi diceva una cosa, chi un altra, quando il traditore risolvette la questione dicendo: io
andrò avanti a tutti, mai appresserò a lui, e lo saluterò, dandogli un bacio; quello che vedete che io bacerò, è lui: perciò,
avvicinatevi subito, prendetelo, tenetelo ben forte e mettetevi a lui dintorno da ogni parte, perché non vi fugga. A questa
risoluzione tutti di nuovo saltarono per l’allegrezza, lodando l’invenzione pessima del traditore. Tutto ciò si operava in
Gerusalemme, mentre io oravo al Padre e pregavo per tutti.
GESÚ NELL’ORTO COI SUOI SUE PRIME PENE –
Essendo arrivati all’orto, lasciai alla prima entrata otto dei miei apostoli, ai quali dissi, che orassero, affinché non li sorprendesse
la tentazione. Orate figliuoli miei, dissi loro, perché ora è tempo di raccomandarvi molto al Padre, onde ottenere che vi liberi
dalla tentazione, e vi dia aiuto e forza, essendo vicino il travaglio! (1). Restarono quivi mal volentieri i miei apostoli, presi da
grave timore. Con tutto ciò, animati da me, rimasero a pregare, ma, poco dopo, si addormentavano.
Condussi Pietro, Giacomo e Giovanni vicino al luogo dove mi valevo porre ad orare, e quivi li lasciai, esortandoli a fare orazione
(2). Condussi questi tre apostoli presso di me, perché erano stati spettatori della mia Trasfigurazione gloriosa, ed erano quelli,
che, più degli altri, si mostravano ferventi. Pietro aveva protestato di voler morire con me, se fosse stato necessario; Giacomo e
Giovanni si erano offerti di bere il calice. Lasciatili, dopo aver loro inculcato molto lo star vigilanti e l’orare, perché non
entrassero in tentazione, mi allontanai da loro di poco e mi prostrai in terra, per orare al Padre mio.
La mia umanità aveva inteso rincrescimento ed orrore nell’entrare nell’orto, sapendo il grande travaglio e l’amarezza che mi era
stata preparata. Animato, però, dal pensiero che andavo ad adempire la volontà del Padre, entrai con generosità, pronto a
soffrir tutto. Essendomi posto ad orare al Padre, facendogli profonda adorazione, mi senti riempire tutto di un più grave timore
ed amarezza, per l’imminente passione e morte. Intesi orrore per i gravi patimenti, che mi erano stati preparati, ed esposi al
Padre il mio travaglio, dicendogli: Padre mio, se è possibile, passi da me questo calice; nondimeno non si faccia la mia volontà,
ma la tua; mostrandomi così pronto a soffrire tutto per adempire la volontà del Padre (1).
A questa richiesta mi senti riempire di maggiore tristezza, trovandomi come abbandonato dal Padre, il Quale lasciava che la
parte inferiore, cioè, l’umanità mia sentisse tutto il travaglio e l’amarezza, senza, che la parte superiore, cioè, la divinità che era
unita a me, mi desse alcun conforto (2). Stando quindi solo, abbandonato, senza alcun conforto, mi riempi di grave desolazione.
Vidi allora tutte quelle anime che avrebbero patito travagli e tristezze interne, senza trovar conforto alcuno, permettendolo il