vita interna di gesù cristo - Parrocchia San Michele Arcangelo ...

il travaglio; e a dar loro anche il premio, col restituire ad essi la salute, se è giovevole per la salvezza dell’anima; ed a quelli a cui
non é espediente, lo pregai di dar la ricompensa, col raddolcire ad essi l’amarezza e le pene della morte, tutto mettendo in
sconto delle loro colpe. Vidi che il Padre l’avrebbe fatto con grande amore, e di tutto gli resi grazie. Intesi poi dell’amarezza, ed
oh quanto grande! nel vedere, come la maggior parte dei miei fratelli avrebbero abusato della grazia da me richiesta al divin
Padre, specialmente i peccatori più grandi, che in queste particolari contingenze avrebbero commesso tante colpe, delle quali,
perché ostinati nel vizio; non si sarebbero mai voluti ridurre a penitenza, abusando sempre dei lumi e della divina grazia.
Avendo gustato, come ho detto, alquanto della pessima ed amara bevanda, ne lasciai una gran parte, ed invitai tutti i miei
fratelli a fare altrettanto. Venite, dissi loro, e gustate ognuno di questa amara bevanda, che ora ho gustato io. È veramente
amara e disgustosa al senso, ma la sperimenterete gustosa, ed oh quanto! allo spirito. Gustate pure dell’amarezza della
bevanda, che ora gusto io, perché questa vi meriterà l’eterna consolazione, e se sarete a parte delle mie pene, delle mie
amarezze, sarete anche a parte della mia gloria e della beatitudine eterna. Vidi, che molto pochi sarebbero accorsi a
quest’invito, e che, per non gustare poche stille di amarezza, sarebbero rimasti privi, non solo della dolcezza che suole
comunicare allo spirito, ma anche dell’eterno gaudio: perché non arriverà giammai a possedere l’eterno riposo, chi non vuol
gustare dell’amarezza della mia passione, e non vuol soffrire cosa alcuna: mentre è necessario che ognuno, che vuol venire dove
sono io, cammini per quella strada che ho calcato io. Chi non mi segue, chi non mi imita, chi ricusa di soffrire ciò che il Padre gli
invia per la salute della sua anima, va molto lungi da me, e chi va lungi da me, non verrà dove sono io. Intesi una grande
amarezza nel vedere il numero grande di questi tali, e fui ripieno di tristezza, perché il mio desiderio era che tutti accorressero
all’invito. Mi proposi però di non cessare mai d’invitarli a bere l’amaro calice, sintantoché si fossero arresi. E vidi che alcuni, alla
fine, dopo molti inviti, avrebbero accettato di farlo. Difatti l’avrebbero gustato col soffrire tutti i travagli, e col mortificare tutti i
loro gusti ed appetiti. Per essi resi grazie al divin Padre, ma intesi dell’amarezza nel vedere il grande numero degli ostinati. E
più,si accrebbero la mia amarezza e il mio dolore, quando vidi la grande moltitudine di quelli, che sarebbero accorsi agli inviti del
mondo, loro nemico ed ingannatore, che sotto apparenza di bene, cioè di gusti e di piaceri, porge loro una stilla di miele, che poi
fa loro gustare quale è, cioè, fiele amarissimo, senza conforto alcuno.
VIENE SPOGLIATO CON CRUDELTÀ –
Mentre stavo tutto amareggiato ed addolorato, i manigoldi mi ordinarono che mi spogliassi, e per farlo con più prestezza ed
empietà, mi si avventarono addosso, per farlo loro stessi. Mi levarono dal capo la corona di spine, ed il sangue incominciò di
nuovo a grondare dalle ferite. Mi levarono dopo la veste a forza, la quale era tutta attaccata alle piaghe, sentendo io un grande
dolore. Si ricoprì il mio corpo di sangue, e si riaprirono tutte le piaghe, in modo che divenni una piaga sola. Si vedevano le ossa
spolpate in più parti del corpo, specialmente sugli omeri. Ed essendo così denudato e tutto impiagato, fui da tutta la spietata
gente deriso ed oltraggiato. Mi posero di nuovo la corona di spine in capo, facendomi nuove ferite, con mio grande tormento.
In questo fatto la mia umanità intese un grande rincrescimento, per dover restare di nuovo spagliata, alla vista profana di tutto
quel popolo scellerato, che con occhi maligni e licenziosi, si erano posti a rimirarmi. Ma riflettendo, che dovevo soddisfare la
divina giustizia per i peccati dei miei fratelli; mi animai a soffrire quel rossore, che fu per me molto grande e doloroso. Vidi i
peccati di tutti quelli, per i quali allora venivo spogliato, e ne intesi una più grande confusione, perché erano i peccati di coloro
che, dedicati al servizio del divin Padre, si danno in preda ad una vita licenziosa, lacerando, anzi, strappandosi di dosso la bella
veste dell’innocenza e l’ornamento della purità. Vidi anche tutti quelli che, essendosi astretti con voto a conservare il prezioso
tesoro della castità, 1’avrebbero poi perduta, con tanta ignominia ed offesa del mio divin Padre. Vidi le piaghe putride ed
incurabili, che avrebbe fatto nelle loro anime questa sorta di colpe. E di tutto intesi grande confusione, amarezza e dolore.
Rivolto al divin Padre, lo supplicai del suo aiuto, dei suoi lumi e della sua grazia per quei miserabili, acciò, riconosciuti almeno i
loro falli, ne avessero fatto penitenza e si fossero emendati. Vidi che il Padre non avrebbe mancato di farlo: e perché era molto
adirato contro questi miserabili, io, per placarlo, gli andavo replicando le offerte, delle quali il Padre mio molto si compiaceva e
restava placato. Vidi poi, che molti, per i lumi divini e per la grazia da me impetrata loro, si sarebbero ravveduti del loro grave
fallo e si sarebbero emendati, facendo anche penitenza dei loro peccati. Di questi resi grazie al divin Padre. Vidi però il grande
numero di quelli che si sarebbero mostrati ostinati, sprezzando i lumi divini e la grazia, e che avrebbero continuato nei loro
errori. Per loro intesi una più grande amarezza.
Vidi ancora tutte le vergini innocenti, che sarebbero state straziate dai carnefici, per la confessione del mio Nome e per
sostenere la verità della mia fede. E vidi, che molte di esse avrebbero sofferto il grande martirio e rossore della nudità, perché
dai manigoldi sarebbero state denudate ed oltraggiate, con parole indegne. Di queste ebbi una grande compassione. E supplicai
il divin Padre di volersi degnare di difenderle dagli insulti dei nemici, e dare ad esse virtù e fortezza da poter soffrire con