DI - Brixia Sacra

Il secondo disegno è incorniciato lungo i margini da una fascia ancora più
larga, arricchita da otto putti ignudi che sgusciano fuori dalle volute finemente
disegnate a penna. Più del primo disegno, questo ha un gusto narrativo ed una
larghezza di prospettive che si unisce al minuto calligrafismo della descrizione,
da far pensare ad una possibile derivazione da una stampa.
Nel primo piano, a sinistra, un pitocco (o un bravo? l'abbigliamento fa pensare
al primo, la sciabola al secondo) si appoggia ad un bastone, e cammina un
po' ricurvo in avanti. A destra, due poveri diavoli, a piedi nudi,. con due grandi
cappellacci calcati sulla testa, siedono su di un macigno sotto un albero, commentando
tra di loro qualche avvenimento. La caccia si svolge più lontano, tra
il complicato snodarsi della città turrita e murata (quasi la rielaborazione moderna
di una visione medievale) e i personaggi in riposo; ma uno dei cacciatori,
montato a cavallo, in panni eleganti, è portato di spalle nel primo piano. Osserva
la caccia trattenendo a stento al guinzaglio un grosso cane. Ogni figura è
studiatamente disegnata e rilevata di ombre con un sensibile chiaroscuro. Ma il
punto debole della composizione è nella durezza legnosa del cavallo, che non
sembra plausibilmente appoggiare gli zoccoli sul terreno. Può essere che l'effetto
sia dovuto all'assemblaggio di questa figura alle altre, avendo sottomano fonti
iconografiche diverse.
Ma ciò che maggiormente interessa è -- come dicevo - il soggetto; ed anche,
per me, il fatto di sapere che gli altri due disegni, di poco più precoci, (Il
cavadenti e All'osteria) appartenessero in origine alla collezione del Cardinal
Querini, che possedeva pure una larghissima collezione di stampe del Callo t
(pure confluite alla Tosio-Martinengo). Gli sfondi delle incisioni del Callot servirono
- com'è ormai dimostrato - per taluni sfondi di composizioni cerutiane
di pitocchi.
E' quantomeno sintomatico che il dottissimo Querini - uomo di compostissimi
gusti classicistici sul versante delle scelte artistiche in ordine alle commissioni
delle grandi pale sacre (cfr. L. Anelli, Le grandi pale di Nave, Brescia
1983, pp. 13-19; con le indicazioni bibliografiche per questo particolare problema)
- coltivasse, una volta giunto a Brescia, un gusto tutto (privato» per le
scene di genere e di pitocchi.
9) Abbiamo, nella nota precedente, parlato di Stefano Fenaroli (1811 -1883)
come storico dell'arte bresciana. Ed ora vorremmo parlarne, invece, come di artista
in proprio, e di gusto sicuro. presentando una statuetta in avorio - ancora
inedita - sicuramente sua, appartenente ad una collezione privata bresciana, e
di cui solo ora sono venuto in possesso di una buona documentazione fotografica.
Tra l'altro il discorso si riallaccia in qualche modo a quello sviluppato nel
paragrafo precedente.
Il Fenaroli - nato a Tavernola Bergamasca - trascorse gran parte della
sua vita nel Bresciano. Ordinato sacerdote nel 1834, attese alla sua missione
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