DI - Brixia Sacra

figurante S. Antonio di Padova, ora conservata in sacrestia, essendo riemerso al
suo posto l'affresco della Cena.
Allo stesso anno 1731 e allo stesso artista appartiene anche il rivestimento
in scaiola della mensa dell'altare della Madonna. I disegni sono uguali,. salvo
il medaglione centrale che qui non esiste. L'altare è tuttavia secentesco come
dimostrano l'ancona in legno scolpito e la tela della pala.
Forse non si va errati pensando che essa sia stata dipinta in coincidenza con
la distruzione dell'altare esterno di S. Rocco, poiché rappresenta la Madonna con
Bambino venerata da S. Sebastiano, S. Rocco e S. Antonio di Padova.
4) Nel decennio 1973-1983 l'intera chiesa è stata completamente restaurata
all'interno prima e all'esterno poi.
Si è iniziato col rifare tutto il tetto dell'aula grande con criteri moderni,
abolendo il soffitto piano in legno appeso alle capriate e lasciando la travatura
in vista. Dopo aver rifatto tutti gli intonaci interni si è provveduto a una
adeguata illuminazione rinnovando le vetrate e i lampadari. E' stata tolta la
cantoria in legno semplice malamente aggiunta sopra la porta principale e alla
quale si accedeva con una scala a pioli. Sono state chiuse le due nicchie antiestetiche
ai lati dell'arco del presbiterio.
E' stato collocato un nuovo pavimento in mattonelle rosse dell'Impruneta
e rifatte in legno massiccio le due porte. Il mobile del confessionale è stato sostituito
con un vano appositamente attrezzato simmetrico a quello del battistero,
costruito nel 1652 per concessione del vescovo Marco Morosini.
Si è quindi posto mano alla navatella con l'intenzione di modificare la collocazione
dell'altare in conformità degli indirizzi liturgici postconciliari, in modo
che il sacerdote si trovasse rivolto verso il popolo nello svolgimento del suo
compito di presidente della Parola e dell'Eucaristia. Quello che doveva essere
un modesto intervento si è poi ampliato con la scoperta degli affreschi. Esso
tuttavia non ha comportato che poche modifiche nella struttura dell'ambiente.
Oltre la diversa collocazione della mensa già in progetto,. si è deciso di non rimettere
in sede la pala di S. Bartolomeo e S. Gottardo (ora in sacrestia), pur
rispettando l'ancona, già aperta verso il basso dalla violenza usatale con la collocazione
del tabernacolo.
E' evidentemente una soluzione di compromesso : permette la visione completa
dell'affresco che non si estende oltre l'ancona, e riempie la parete di fondo
con una architettura intonata con la mensa. Per mettere in luce i due affreschi
laterali sono stati distrutti, come si è detto. i due riquadri in stucco di nessun
valore che corniciavano una Madonna e S. Antonio di Padova.
Sugli affreschi è stato praticato un semplice restauro conservativo dal pittore
Tino Belotti di Trescore Balneario (Bg), lasciandoli in sito per un insieme
di motivazioni convergenti: tecniche, perché sono consistenti e senza processi
corrosivi in atto; storiche, perché rievocano l'esistenza, la forma e l'atmosfera
dell'antica chiesetta; architettoniche, perché la loro disposizione riempie senza
turbare l'architettura della navatella; catechetiche, perché continuano a trasmettere
ai fedeli il messaggio a loro affidato.
50