“Convegno di studio sul cinema d'amatore”. - Cinevideo Club ...

non pensavano a Londra, ma addirittura in un quartiere non pensavano ad un altro
quartiere, la famiglia non pensava all'altra famiglia.
Mi pare che questo sia cosa naturale. Siamo uomini pieni di debolezze e lo dimostriamo
ogni momento; i santi e gli eroi non esistono; esistono situazioni che creano santi ed
eroi.
Spini mi ha proposto un mucchio di interrogativi: eravamo più buoni nella preistoria?
Nel Medioevo? Eravamo buoni ieri? Siamo più o meno buoni oggi? Credo che non sia
possibile rispondere, perché ogni epoca ha una "sua" umanità; ogni umanità forma la
sua epoca.
Dice che dopo le varie emozioni dello sputnik siamo infastiditi dal ritardo nel
raggiungere la luna. Questo non è vero: non siamo infastiditi, siamo ansiosi. E' una
sfumatura importante. C'è ansia per questa conquista, la stessa ansia che permeava i
bergamaschi domenicali sui prati bresciani. Mi pare che, in fondo, non sia cambiato
nulla. E' questo che mi pone tanta confusione. Non ho capito a che cosa voleva tendere
Spini. Questo fatto di fastidio fa sembrare che Spini voglia dire che l'umanità non
assimila, non si adegua alla civiltà. Ma allora, che cosa vuol dire evoluzione, progresso,
civiltà? Penicillina e sputnik divengono dei fattori negativi? Spini diventa un
domenicano che processa Galileo!
Parla di verità: l'uomo è lontano dalla sua verità. Ed io mi domando: che cosa è la verità
dell'uomo? Quale è la verità? Vedo che sono problemi lontani dalla nostra possibilità
umana, ma che è giusto porli, in quanto è una forma di cultura e di indagine in noi
stessi.
Penso, però, che l'uomo che riuscirà a scoprire la verità sarà quello che si troverà di
fronte all’ULTIMA immane scissione nucleare.
Ripeto: sono in una enorme confusione. Sono un cattolico e Spini ha provocato in me
delle domande strane, dei problemi strani. Dice: "Non vi siete accorti dell'imminenza
di un nuovo paganesimo". Ad un certo momento, m'è venuta fuori questa
proposizione: ma non saranno piuttosto le religioni a non essere più sufficienti?
A non rispondere più a tutte le esigenze dell’uomo? Ed a questo punto vengo portato a
pensare che la Chiesa sia la capanna dello stregone e noi delle povere anime
terrorizzate da misteriosi dogmi. Ma questo allora non è paganesimo; è affrancazione
dell'anima che si evolve verso una libertà di spirito, con tutti i pericoli connessi. Pericoli
che vanno affrontati, perché la finalità è libertà. Forse, questa libertà è Dio. Non lo so.
Mi viene facile di pensare che la religione non è Dio, ma è inventiva dell'uomo. E allora
l'uomo non ha il dovere della fedeltà alle sue invenzioni, perché avendole inventate, può
anche, in un certo momento, rinnegarle.
Spini, ad un certo punto, porta quale esempio di paesi progrediti la Danimarca, la
Svezia, la Finlandia… Ma il discorso è universale! Debbo allora chiedermi: queste
nazioni che religioni hanno? Quali usi? Quali costumi? Queste loro comunità operanti,
quali origini hanno avuto? Origini pacifiche? Origini belliche? Come si sono costruite
queste unità? Può darsi che noi italiani ce la stiamo costruendo ora .... Siamo degli
improvvisatori. Ma chi non è improvvisatore? Da un giorno all'altro si improvvisano paci,
alleanze, colonie diventano Stati liberi, Stalin si trasforma in Kruscev. Credo che
l'improvvisazione sia addirittura la base della filosofia umana. Improvvisazione che può
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