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Sempre nel contesto urbanistico, è importante ricordare la divisione, voluta da Giorgio, della città temporale da quella celeste; egli pose la chiesa di San Giorgio Martire fuori dall’abitato. Questa divisione tra i due poteri ci riporta a Celestino V il papa del gran rifiuto, che fu eletto grazie all’appoggio degli Orsini. Fu proprio Celestino V che con forza denunciò con il suo operato i molteplici soprusi della Chiesa e sotto il suo papato cercò di non affidarle alcun potere temporale. Si ricorda che nel vicino Palazzo Farnese di Caprarola, nella Stanza della Solitudine, vi è rappresentato Celestino V insieme ad altri personaggi illustri, che attraverso una vita contemplativa e di solitudine si impegnarono nella ricerca e nella divulgazione del sapere e della verità. In particolare Celestino V è raffigurato insieme ai simboli del pellicano, l’aquila e la fenice. Si noti la somiglianza tra la pianta pentagonale del Palazzo Farnese di Caprarola e uno dei progetti per il castello di Oriolo Ad Oriolo questa situazione di delimitazione tra i due poli politico e religioso è stato sempre un problema non facilmente risolvibile nell’assetto urbanistico, lasciando quel punto di incontro ancora critico. Si pensi, infatti, ai numerosi rifacimenti che sono stati realizzati proprio in quella parte della piazza. 62
Si potrebbe trovare un ulteriore elemento di sensibilità verso elementi cristiano-esoterici anche nella scelta del Santo, deciso per la Chiesa fuori dal centro abitato: San Giorgio Martire. San Giorgio non era solo un richiamo al nome del signore del paese, ma è il santo protettore dei cavalieri e degli arcieri e viene rappresentato come un cavaliere con spada e lancia in atto di sconfiggere il drago, simbolo della lotta del Bene contro il Male, come il dipinto nella Chiesa parrocchiale di San Giorgio di Oriolo. Rappresentazione di San Giorgio nella Chiesa parrocchiale di Oriolo 63
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