due papi venuti dal futuro - il gibbo

3 - Patriarca di Venezia
Nel 1953, in riconoscimento del suo lungo e obbediente servizio alla Santa Sede, viene creato
cardinale e nominato Patriarca di Venezia. Nella città lagunare si presenta come un contadino che,
viaggiando per il mondo, aveva incontrato le persone e le ideologie più diverse e aveva cercato di
valorizzarle tutte e in quella sede prestigiosa realizza l’intima aspirazione, da sempre coltivata, di
dedicarsi pienamente all’attività pastorale: riscuote larghi consensi per la capacità di esercitare il
suo ruolo con paterna benevolenza.
Non mancarono i gesti non in linea con Pio XII. di apertura.
Nel febbraio del 1957 i giovani del Partito Socialista Italiano tennero il loro convegno a Venezia.
Il PSI, in quanto alleato del PCI, aveva visto non solo i suoi dirigenti, ma anche i suoi semplici
militanti scomunicati da papa Pio XII nel 1949; e la scomunica non era stata ritirata, come non lo
sarà mai in futuro: evaporerà, è il destino delle gaffes puerili. Il Patriarca Roncalli fece affiggere un
manifesto di benvenuto e inviò al congresso un messaggio benaugurante.
Naturalmente non rinnegò mai la continuità con le posizioni storiche della Chiesa nei confronti
delle sfide che la modernità le poneva. Jean Guitton, accademico di Francia e più tardi osservatore
laico al Concilio Vaticano II, lo intervistò nel 1957, e riferì che Roncalli, sulla scia della famosa
opera di Rosmini, che era ancora all’Indice dei libri proibiti, sosteneva che le cinque piaghe della
Chiesa di oggi d'oggi sono l'imperialismo, il marxismo, la democrazia progressista, la massoneria
e il laicismo.
4 - Papa
Il 28 ottobre 1958 è eletto papa, li che non aveva mai strafatto, né a Sofia, né a Parigi, né a
Venezia. Non era un genio; non era nemmeno un gran parlatore; non amava certo l’etichetta, ma
nemmeno si auto/compiaceva se gli capitava di trasgredirla.
Pregava molto, moltissimo. Oltre l’intero breviario di allora (per dirlo tutto occorreva non meno
di un’ora) recitava l’intero rosario (15 decadi) tutti i giorni.
Emblematica la foto che lo ritrae da cardinale vicino a Pio XII: slanciato e ieratico nel
portamento, penetrante nello sguardo Pacelli; pesante, occhio pacato, volto largo e orecchie a
sventola Roncalli.
Nel magma delle novità emerse dalla II guerra mondiale la Chiesa si era sempre mossa a grande
fatica; adesso riconquistava un’agilità della quale era umanamente difficile immaginare l’esistenza
e la consistenza. Giovanni, con il suo straordinario calore umano, con il suo buonumore, con la sua
squisita gentilezza conquistò l'affetto di tutto il mondo cattolico e la stima dei non cattolici, a d n
livello che mai i suoi predecessori avevano neanche lontanamente raggiunto.
Da subito spiazzò tutti, il presunto vecchietto accomodante: appena che la porta della Cappella
Sistina fu aperta dall’interno, per far entrare mons. Alberto di Jorio, Segretario del Conclave, che
andò ad inginocchiarsi davanti a lui in segno di omaggio, Roncalli, ancora vestito degli abiti
cardinalizi, si tolse dal capo lo zucchetto coloro porpora e lo posò in testa a Di Jorio, nominandolo
cardinale in un modo del tutto inconsueto.
Spiazzò tutti quando scelse in nome che avrebbe portato da papa: Giovanni era un nome che
nessun papa adottava da secoli; di più: c’era già stato uno che , tra il 1410 e il 1425 s'era chiamato
Giovanni XXIII, ma era stato un antipapa.
Era stato il Card. Baldassarre Cossa, che convocò un Concilio a Pisa per sanare la frattura fra Roma e
Avignone, e lì si fece eleggere papa con il nome, appunto, di Giovanni XXIII; peccato che di papi già ce
ne fossero due: a Roma Gregorio XII, ad Avignone (Benedetto XIII): beghe indegne della Chiesa di
Cristo.
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