Tutti in pedana - Unione degli Industriali della provincia di Varese

TERRITORIO
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Territorio
e travi di legno, costruito
secondo l’antica tecnica
quattrocentesca ad archi
trasversi. Lungo le pareti
ci sono alcuni dipinti, tra
cui la “Madonna con S.
Antonio e S. Eusebio” ed
il “Miracolo della mula”,
opere eseguite nel primo
La cripta con i loculi per la sepoltura, in
posizione seduta, dei canonici.
Una lapide murata nella
facciata della chiesa
ricorda l’inizio dei
lavori, quando venne
posata la prima pietra,
il giorno 8 novembre
1608.
Seicento dall’artista frate Gerolamo da Premana.
Il presbiterio, coperto da volta, presenta, dietro l’altare
maggiore, un coro ligneo del XVII secolo: qui si trova un
bellissimo busto in legno di S. Eusebio che gli inventari
della chiesa dicono fosse collocato in una nicchia della
sacrestia; restaurato nel 2008, per la fisionomia del volto
ed i particolari dell’abbigliamento, si ipotizza che il busto
rappresenti S. Carlo, più che S. Eusebio.
Sempre in questa parte della chiesa sono conservate due
pergamene seicentesche che riproducono, ancora in
tetragramma, il Benedictus in tardo canto gregoriano.
VARESEFOCUS - Anno XIII - n.4/2012
Il coro.
Sull’altare maggiore, in stile barocco (1761) e rivestito
con radica di noce, si trova una splendida scultura
dell’Immacolata; la parte anteriore è arricchita da un
prezioso paliotto in scagliola (paramento di gesso e
calce che imita il marmo), attribuito a maestranze
specializzate della Val d’Intelvi (fine XVII secolo). Ai lati
dell’altare si trovano gli affreschi con la “Predicazione di
San Giovanni da Capestrano” e la “Miracolosa
concessione del perdon d’Assisi”, che, insieme ai Santi
Antonio da Padova e Pietro d’Alcantara tra la finestra
del coro, sono stati attribuiti al pittore Giovanni Battista
Ronchelli (1715-1788). In alto, al centro, rimangono solo
alcune tracce di un Cristo in gloria.
Sul lato della navata confinante con la strada, si aprono
i locali adibiti a sacrestia e quattro cappelle laterali a
forma poligonale, dedicate a S. Francesco, S. Giuseppe,
S. Antonio da Padova ed ai santi dell’Ordine
francescano. In quest’ultima sono presenti una statua di
legno raffigurante S. Pasquale Baylon ed un quadro con
S. Bonaventura, S. Chiara e S. Bernardino. La cappella
di Sant’Antonio, patronato della famiglia dei Della Porta
di Casalzuigno, è arricchita con la scultura del santo,
posta in loco nel 1724, e con affreschi di più alta
qualità, affini alle decorazioni presenti a Villa Della
Porta Bozzolo a Casalzuigno
LE TOMBE
Quando gli abitanti di Azzio donarono i terreni sui quali
venne costruito il complesso religioso, si riservarono il
diritto di tumulare i loro defunti all’interno della chiesa
del nuovo convento, nel luogo dove già anticamente
esistevano delle tombe dei loro defunti. Nella Chiesa del
Convento si possono, infatti, osservare alcune lapidi
tombali che richiamano la presenza di sepolture. Al
centro del presbiterio, davanti all’altare, una lapide con
la scritta “Decet Meminisse Fratrum” consente l’accesso
ad una cripta dove venivano sepolti i frati, seduti entro
nicchie e poi murati. I cocci di queste murature, sparsi
per terra, testimoniano che il luogo venne profanato e
utilizzato come nascondiglio durante la prima guerra
mondiale da parte di soldati stranieri.
Si ricorda anche la lapide tombale con l’epitaffio
dedicato ad un membro della famiglia dei Della Porta di
Casalzuigno, casata che possedeva una tomba di
famiglia nella chiesa dei Francescani, avendo avuto con
il convento un rapporto di affetto e devozione.
IL RESTAURO
Nell’appena trascorso mese di marzo 2012 sono iniziati
i lavori per il recupero ed il restauro della chiesa che ha
l’obiettivo finale di migliorare le condizioni dell’edificio e
di garantire una corretta conservazione del bene.
Il progetto è stato realizzato dagli architetti Gianni Pozzi