FRATRUM MINORUM - OFM

24 AN. CXXIV – JANUARII-APRILIS 2005 – FASC. I
menti” o “provviste” per questo cammino
di itineranza.
Una Fraternità itinerante per nascere “al
di là” delle strutture abituali, proprie di una
Fraternità stabile, ha bisogno che ciascuno
dei suoi membri abbia una solida strutturazione
interna, perché questa, lungi dal portare
alla perdita della libertà evangelica, che
deve caratterizzare questa opzione di vita,
porterà alla perseveranza nel cammino.
Questa strutturazione si forgia attraverso
una profonda vita di orazione, che oltre che
ad essere intensa deve essere estesa.
Lo Spirito di orazione e devozione, che
è il cuore della nostra vita evangelica e che
consiste nell’avere il cuore rivolto al Signore
(cf Rnb 22, 19.25), in una Fraternità itinerante
si manifesta soprattutto con una intensa
vita di orazione, che porta il Frate a
cogliere se stesso nella verità e a riconoscere
la presenza di Dio nella propria vita. La
Fraternità itinerante per questo deve riservare
numerosi momenti comuni per l’ascolto
e la lettura orante della Parola, così come
“tempi forti” di orazione personale per l’adorazione
e la meditazione della Parola di
Dio. Al centro di questa dimensione contemplativa
deve stare l’Eucaristia, «il centro
e la sorgente di tutta la comunione fraterna»
(CCGG 21,2).
Non possono poi mancare frequenti momenti
di “revisione di vita” e di confronto,
che rendono possibile la conoscenza di sé e
permettono di scoprire la terra sassosa del
nostro cuore (cf Rnb 22,10-26). Solo così il
Frate itinerante potrà crescere nel senso di
appartenenza, nell’apertura, nella libertà interiore…
Cari Fratelli della Fraternità itinerante,
questi sono i punti principali che in questo
momento ho voluto condividere con voi per
aiutarvi nella comprensione del servizio
che l’itineranza può svolgere nella “rifondazione”
dell’Ordine.
Oggi Gesù dice a noi, come ieri ai discepoli:
«Andate dunque e ammaestrate tutte le
nazioni…» (Mt 28,19-20) e Francesco ci
ordina: «Andate, Fratelli carissimi…»
(1Cel 29). Dove? Chiediamo noi. «Il nostro
chiostro è il mondo» (SCom 63), «andate
per le strade del mondo» (1Cel 29), ci ri-
sponde Francesco. Andate, «a due a due»,
sull’esempio dei discepoli (cf 1Cel 29; Lc
10,1), senza portare «né sacco, né bisaccia,
né pane, né pecunia, né bastone» (Rnb 14,1;
cf Lc 10,4). Andate come «minori e sottomessi
a tutti» (Rnb 7,2). Andate e «annunciate
agli uomini la pace e la penitenza»
(1Cel 29; cf Rb 3,13). E quando andate per
il mondo non litigate, evitate le dispute di
parole, non giudicate gli altri, ma siate miti,
pacifici e modesti, mansueti e umili, parlando
a tutti onestamente (cf Rb 3,10-11). Andate
e che la benedizione del Signore vi accompagni
sempre, insieme alla protezione
dell’Immacolata, Regina e Madre dell’Ordine
dei Frati Minori.
Vi abbraccio e vi benedico!
FR. JOSÉ RODRÍGUEZ CARBALLO, OFM
Ministro generale
__________________________
Fraternità Francescana Itinerante
c/o Fraternità francescana
Via Pecorile 190
CELLE LIGURE SV
3. Discurso en ocasión del Doctorado
Honoris Causa por la Universidad de
las Américas
Cholula, México, 01.03.2005
LOS FRANCISCANOS
AL SERVICIO DE LA CULTURA EN
MÉXICO
Saludo y gratitud
Excelentísima Rectora, Dra. Nora Lustig,
Excelentísimas autoridades académicas,
Profesores, Alumnos, Personal auxiliar,
Hermanos todos en San Francisco: “¡El Señor
os dé la paz!”
Con estas palabras, que el seráfico Padre
Francisco dejó en su Testamento como forma
de salutación para los hermanos, deseo
dirigirme a todos Ustedes, bien sabiendo
que al desearles la paz que viene del Señor
Jesús, les estoy deseando con ella todo bien.
Me siento literalmente confundido y al
mismo tiempo lleno de alegría por este doc-