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FRATRUM MINORUM - OFM

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PONTIFICIA UNIVERSITAS ANTONIANUM<br />

6. Celebrazione per il titolo di Pontificia<br />

Università Antonianum<br />

1. Curia generale. Omelia durante i Vespri<br />

8 marzo 2005<br />

TU SIGNORE COMPI MERAVIGLIE<br />

Rm 8,5-8<br />

È con la gioia nel cuore che vi ringrazio<br />

per essere con noi a questa celebrazione dei<br />

Vespri, per lodare insieme il Padre, datore<br />

di ogni bene. Al suo nome vogliamo rendere<br />

grazie (cf Sal 137), a Lui che compie meraviglie<br />

(cf LodAl 1), siano «le laude, la gloria<br />

e l’honore et onne benedizione» (Cant<br />

1); a Lui la cui bontà «dura per sempre» e<br />

che non abbandona l’opera delle sue mani<br />

(cf Sal 137), «la gloria, l’onore e la potenza»<br />

(Ap 4,11).<br />

Vogliamo insieme a voi anche condividere<br />

la nostra profonda gratitudine al Santo<br />

Padre, che continuamente ci dimostra la sua<br />

paterna vicinanza e ha voluto, ancora una<br />

volta, attestarci la sua fiducia, riconoscendo<br />

al Pontificio Ateneo Antonianum il titolo di<br />

Università. Il nostro grazie va poi a tutti voi<br />

che partecipate a questo momento così importante<br />

per la vita del nostro Ordine: Sua<br />

Eminenza il Signor Cardinal Zenone Grocholewski;<br />

Sua Eccellenza Mons. Miller;<br />

Sua Eccellenza Mons. Angelo Amato, gli<br />

ufficiali della Congregazione per l’Educazione<br />

Catolica; Fr. John Corrivau, Ministro<br />

generale dei Frati Minori Cappuccini; Fr.<br />

Ilija Zivkovic, Ministro generale del TOR;<br />

Fr. Fermino Giacometti, Vicario generale<br />

dei Frati Minori Conventuali; il Rettore<br />

Magnifico, Fr. Marco Nobile, e in lui tutti<br />

coloro che hanno lavorato e lavorano per la<br />

Pontificia Università Antonianum, particolarmente<br />

il nuovo Rettore Fr. Johannes<br />

Freyer; Fr. Hermann Schalück, Fr. Giacomo<br />

Bini, e tutti i Ministri generali, che mi hanno<br />

preceduto e che si sono prodigati per il<br />

bene di questa nostra istituzione, particolarmente<br />

Fr. Bernardino da Portogruaro, fondatore<br />

del Collegio Sant’Antonio, oggi<br />

Pontificia Università Antonianum.<br />

Nella Parola che è stata proclamata l’Apostolo<br />

invita i cristiani di Roma a vivere<br />

43<br />

secondo i desideri dello Spirito e non secondo<br />

quelli la carne (cf Rm 8,5-8). È l’invito<br />

che continuamente ci viene rivolto in<br />

questo tempo di quaresima. L’esigenza<br />

sempre rinnovata a lasciare la mentalità del<br />

mondo per convertirci, per volgerci ad una<br />

vita nuova, una vita nello Spirito, una vita<br />

che trovi il suo senso e la sua pienezza nel<br />

canto di lode all’Agnello, al quale ci siamo<br />

uniti: «Tu sei degno, o Signore e Dio nostro,<br />

di ricevere l’onore la gloria e la potenza»<br />

(Ap 4, 11). L’invito allora è prima di tutto a<br />

fare di Dio l’origine, il centro e il fine della<br />

nostra esistenza. Questa è la vita nello spirito<br />

che ogni cristiano deve desiderare e che<br />

in Gesù Cristo ci è stata rivelata perché potessimo<br />

percorrerla.<br />

Viviamo secondo lo Spirito, pensando alle<br />

cose dello Spirito. Camminiamo, cioè,<br />

guardando a Dio, fissando in lui il nostro<br />

sguardo, lasciandoci affascinare dalla sua<br />

bellezza e avvolgere dal suo amore, per ripartire<br />

da Lui e portare agli uomini e alle<br />

donne di oggi la Buona Notizia del Risorto.<br />

È questo il fondamento di ogni esistenza cristiana<br />

e di ogni annuncio evangelico. E in<br />

ascolto della Parola vogliamo che sia questo<br />

anche il punto di partenza della nostra neonata<br />

Università. Vogliamo che, nel solco<br />

della grande tradizione francescana, anch’essa<br />

si caratterizzi per una sapienziale<br />

sintesi di contemplazione e annuncio, così<br />

come fu per tutti i grandi dottori del nostro<br />

Ordine da san Bonaventura fino a Fr. Gabriele<br />

Maria Allegra. Essi seppero esprimere<br />

il loro ardente spirito di orazione e devozione<br />

con una vita dedita all’approfondimento<br />

della divina Parola e nella ricerca dei<br />

suoi semi che sono sparsi nel mondo. Seguirono<br />

così l’esempio di Francesco che, per<br />

amore del nome del Signore, «ovunque trovava<br />

qualche scritto, di cose divine o umane,<br />

per strada, in casa o sul pavimento, lo<br />

raccoglieva con grande rispetto riponendolo<br />

in un luogo sacro o almeno decoroso, nel timore<br />

che vi si trovasse il nome del Signore,<br />

o qualcosa che lo riguardasse»; e che arrivava<br />

addirittura a raccogliere i frammenti degli<br />

scritti pagani «quelli che certamente non<br />

contenevano il nome di Dio», perché con le<br />

loro lettere si sarebbe potuto comporre il no-

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