dpo_8356.pdf

$3 Hoofdft. X. Over eenige
zulken, die als eigenlyke ketters uit de eerfte ty»
den bekend en wier wysgeerige en met het Chris,
tendcmingevlogtenevooroirdeelen, ook voor deeze
leere van naadeelige gevolgen waren; zoude mert
evenwel zich zeer vergisfen, indien men gelooven
wilde, dat men onder de Leeraaren van de rechtzinnige
kerke in de drie eerfte eeuwen ten opzichte
van dit ftuk, volmaakt éénsgezind en juist zoo gedacht
had, als men naaderhand voor de echte leere
heeft uitgegeeven. — By de griekfche Kerkvaderen
vindt men weinig over dit onderwerp, waar door
dezelve naauwkeurig en juist bepaald werdt. Hunne
voornaamfte poogingen ftrekten alleenlyk daar
toe, om de Gnostike denkbeelden te keer te gaan,
en toen men daar mede zyn oogmerk taamlyk wel
bereikt had , den aandruifchenden Manichreismus
tegenftand te bieden. Zy hielden zich dus met geheel
andere voorwerpen bezig, dan dat het mooglyk
voor hen zoude geweest zyn, om op dit ftuk
zoo zeer de opmerkzaamheid te vestigen, als het
verdiende. Men vindt 'er, wel is waar, blyken
van, dat reeds in de eerfte tyden door eenige Kerkvaderen
de erfzonde beweerd is, en geleeraard, dat
wy in ADAM allen gezondigd hebben; dat het bederf
der ziele en des lighaams zich van den eerften
Stamvader der menfchen op alle zyne naakomelingen
heeft voortgeplant; dat dit bederf zondezy, en
dat daarom alle menfchen aan de ftraffe onderworpen
waren. Zoo zegt JUSTINUS de martelaar, dat
CHRISTUS gebooren en gekruist is om des menschly»
ken gejlachu wil, hetwelk door ADAM door het bedrog
der