dpo_8356.pdf

toejland in het ander leven. 291
üs bisfchop te Ptolemais, in de daad eene foort van
zielverhuizinge voorönderftel 1 hebben, dewelke
door de Jooden aangenomen, en naar alle waarfchynlykheid
van PLATO ontleend was. Dan het
gene ik tot hier toe heb aangehaald, is genoegzaam,
om in te zien, hoe zeer verfchillende men
over de gefteldheid en duurzaamheid der toekomftigë
ftraffen by de Christenen gedacht heeft.
Het heeft in de daad wel geen bewys nodig, dat
hunne wysbegeerte aan deeze verfchillende denkbeelden
, welke by de Kerkleeraaren omtrent dit
ftuk geheerscht hebben, niet weinig aandeel heeft
gehad. Gelyk hunne begrippen aangaande GOD en
der menschlyke ziele gefteld waren, zoo hebben
zy ook over den toekomftigen ftaat gedacht. Dan
by het groot verfchil in denkbeelden over dit onderwerp,
welken door hen, die met de fchriften
der Kerkvaderen bekend zyn , nog met zeer gewichtigen
konden vermeerderd worden, en by de
duisterheid, welke men hieromtrent in de uitdrukkingen
der heilige Schrift in de daad vindt, blyft
'er wel niets anders overig, dan dat men op het
hoofd oogmerk ziet, hetwelk de Openbaaring zich
by alle de leerftukken, welke zy den menfchen bekend
maakt, heeft voorgefteld. Haar oogmerk is
-niet, om het brein met allerley kundigheden op te
vullen, maar om het hart van den mensch te verbeteren
, hem van het kwaad af te trekken, hem
gewichtige beweegredenen ter deugd aan de hand
te geeven, hem troost en gerustheid te verfchaffen,
hem voor tyd en eeuwigheid gelukkig te maa-
ken.