dpo_8356.pdf

Hoofdft. VIII. Óver den H. Geest* 0
het niet eens waagen wilde, óm den H* Géést eert
fchepzel te noemen, en by gevolge veel minder den
Zoon (v). Eene uitdrukking, waar by men on»
mooglyk eene volmaakte gelykheid van perzoonen
kan in den zin hebben. En dat niet alleen HILARTes,
maar veele andere aanzienlyke Leeraaren van
de rechtzinnige party, zelfs nog naa de Synode te
Conflantinopolen zich zeer zorgvuldig van de uitdrukkinge
God omtrent den H. Geest onthouden heb*
ben, daar van heeft PETAVIUS plaatzen en bewy*
fcen ten overvloede aangehaald en opgeleeverd (w).
Alle deeze plaatzen, welke nog naa den tyd der Sy*
node van Conftantinopolen in de fchriften van veele
voor het overige rechtzinnige Xerkleeraaren voorko*
men, kunnen niemand ligt bevreemden. Alles
kwam voor naamlyk aan op het perzoonlyk beftaan*
Waar echter dit was vastgefteld, was evenwel de
leere van medewezigheid, homoufia, medebeftaanlykheid
of confubftantialiceit nog op verre naa niet
eene zodanige , welke alles in zich bevattede en
ophelderde , zoo dat dezelve geene misvattingen
• verder overliet. Waar de oosterfche denkbeelden
van de verftandige wezens als uitvloeizels van den
Vader plaats vonden, konde men medebeftaanlyk*
heid aan den H. Geest toefchryven, en hem even*
wel
(v) HILARIUS ia het zoo even aangehaalde boek. Lib.
XII. h 93.
O) PETAVII Dogmata Theolog. Tom. IL Lib. I. de TriniS
6U Cap. XIV. p. 63.
IL DEEL. Lr