geschiedenis - Koninklijke Bibliotheek

GESCHIEDENIS. 33r>
alle Testamenten ten behoeve der Kerken afkeurden;
zij veroordeelden het lediggaan der Geestelijkheid,
IX
en wilden, dat zij met hunne handen arbeiden zou- f] oofdft.
den. Zij verwierpen alle Kerkelijke eeretifels, amb- " ! C. G.
ten , voorregten , vrijdommen; ook alle Kerkverga- jj ari073.
it 1517.
deringen; zij verklaarden de regten der Pfarheeren -
voor bloote verdichtfelen, en de Monnikengodsvrucht
voor Farizeefche inzettingen. Ook leerden zij, dat
niemand tot het geloof gedwongen mogt worden.
Zij verwierpen alle Sacramenten, zegt RAINERIUS.
De waarheid zal zijn , dat zij daaromtrent anders
dachten dan de Kerk. Dus verwierpen zij al de
gewoonten, welke bij den Doop gevoegd waren ;
ook de Mis; volgens RAINERIUS namen zij de
Tramfubflantiatie aan, maar een ongenoemd Schrijver
bij MART ENE (*) zegt uitdrukkelijk, dat zij niet
geloofden, dat het ligchaam en bloed van CHRISTUS
waarlijk in het Avondmaal zij, maar flechts een gezegend
brood, hetwelk figuurlijk het ligchaam van
CHRISTUS genoemd wordt; gelijk de Apostel zegt:
de Rotsfteen was CHRISTUS. Van het Sacrament
der boete verklaarden zij, dat niemand van eenen
Hechten Priester geabfolveerd kan worden, ook verwierpen
zij alle openbare boetdoeningen. Ook hadden
zij hunne van de Kerk verfchillende gevoelens
over het huwelijk. Zij noemden het eene doodzonde
, wanneer men trouwde, buiten de hoop, om
kinderen te verwekken; ook verwierpen zij de door
de Kerk vastgeftelde graden van bloedverwantfchap,
O) Thes. nov. Anecdd. T. V. p. 1779.
y 2
bij-
v
BOEK