LITERATURA LATINA I - Universidade Castelo Branco

Aos gregos foi então apresentada uma série de coisas
que teriam de ser realizadas para alcançarem a vitória
como: 1. Levar os ossos de Pelops da Ásia de regresso
à Grécia; 2. Fazer que o filho de Aquiles entrasse
na guerra; 3. Roubar a imagem sagrada de Atená do
santuário de Tróia. Estes fatos foram realizados, mas
nenhum deles alterou o curso da guerra. Então Ulisses
concebeu um plano através do qual os gregos poderiam
penetrar as defesas de Tróia: foi construído um
grande cavalo de madeira, com o ventre oco, para conter
muitos guerreiros. Na escuridão da noite, o cavalo
foi levado para as planícies de Tróia, e alguns combatentes
gregos treparam para dentro dele. Os restantes
gregos queimaram os acampamentos e afastaram-se
para os barcos, simulando o abandono da guerra, mas
ficaram à espera para além de uma ilha próxima.
Na manhã seguinte, os troianos descobriram que os
gregos tinham ido embora e encontraram o enorme cavalo
misterioso postado em frente de sua cidade. Também
depararam com um grego chamado Sínone com
histórias plausíveis acerca da partida dos gregos, do cavalo
de pau e da sua própria presença ali. Sínone contou
a Príamo e aos outros que Atená abandonara os gregos
devido ao roubo da sua imagem do templo. Sem a ajuda
dela, sentiram-se perdidos e, por isso, partiram. Porém,
para chegarem em segurança às suas terras, tinham de
proceder a um sacrifício humano. Sínone era o escolhido,
mas fugira e escondera-se. O cavalo fora deixado
para aplacar a ira da deusa, e os gregos tinham a esperança
de que os troianos o profanassem, atraindo o ódio
de Atená. Estas mentiras convenceram Príamo e muitos
outros troianos, que então arrastaram o cavalo gigantesco
para dentro das muralhas, a fim de honrarem Atená.
Nessa noite, os soldados saíram sub-repticiamente do
cavalo, mataram as sentinelas e abriram as portas da cidade
para permitirem a entrada do exército grego. Este
acendeu focos de incêndio por todo o lado, começou a
massacrar os habitantes e procedeu à pilhagem. A resistência
troiana de nada serviu. O rei Príamo foi morto, e,
ao amanhecer, quase todos os troianos tinham tido o mesmo
destino. Só escaparam Enéias, com o seu pai e o seu
filho criança, e um pequeno grupo de troianos. O filhinho
pequeno de Heitor foi atirado do alto da muralha da cidade.
As mulheres que ficaram foram entregues aos chefes
gregos como troféus de guerra para serem usadas como
escravas ou concubinas. Tróia foi devastada. Hera e Atená
tiveram sua vingança sobre Páris e a sua cidade.
Resumos e Comentários
CANTO I
A peste - A ira de Aquiles
A Ilíada começa, como todos os poemas épicos,
com a invocação do poeta à musa (deusa) da poesia.
Nesta invocação, Homero apresenta seu tema, a ira
ou a fúria de Aquiles e seus efeitos, e pede a ajuda da
musa para conseguir contar adequadamente a história.
O leitor é então levado ao ponto onde o problema teve
sua origem. É aí que a história da Ilíada começa.
Durante uma das muitas expedições do exército aqueu
(grego) nas proximidades de Tróia, duas jovens troianas
muito belas, Criseide e Briseide, foram capturadas
e levadas ante o chefe do exército Agamêmnon e ante a
Aquiles. Criseide, troféu de Agamêmnon, é filha de Crises,
sacerdote de Apolo, e não tarda muito para que Crises
venha ao acampamento aqueu, esperando resgatála.
Agamêmnon se recusa a cedê-la e ordena rudemente
ao velho que abandone o acampamento. Desesperado,
Crises implora o auxílio de Apolo. Este responde à prece
do sacerdote e uma peste mortífera espalha-se entre
os aqueus, matando centenas de combatentes.
No décimo dia da peste, Aquiles recusa-se a aguardar
mais tempo uma ação do rei Agamêmnon para pôr fim à
praga. Usurpando a autoridade de Agamêmnon, Aquiles
convoca uma assembléia do exército e sugere que seja
chamado um adivinho para determinar a causa da peste.
Calcante, um adivinho aqueu, explica a causa, após suplicar
a Aquiles absoluta proteção. Quando o adivinho
revela que a causa é resultante da recusa de Agamêmnon
em devolver Criseide ao pai, o próprio Agamêmnon
fica furioso por ser publicamente nomeado como
responsável pela praga. Insiste em que, se for obrigado a
devolver Criseide, sua recompensa de direito, então tem
de ser compensado com a recompensa de Aquiles, Briseide.
Tal exigência enfurece Aquiles, que, ofendido na
sua timé e areté, considera até mesmo a hipótese de apunhalar
Agamêmnon, mas é acalmado pela deusa Atená,
ao tomar da espada. Finalmente Nestor (o mais velho
e sensato de todos os guerreiros aqueus) ergue-se para
falar e consegue pacificar os dois homens irados.
Aquiles, contudo, permanece encolerizado pela afronta
pública de Agamêmnon ao exigir Briseide, e recusase
a aceitar a indignidade que sente ter-lhe sido imposta
na presença de todos os soldados. Conseqüentemente
anuncia que retira todas as suas tropas da luta. Nem
ele, nem nenhum dos seus homens voltarão a lutar com
os aqueus contra os troianos. Justifica a decisão afirmando
que nem ele nem qualquer dos que o seguem
tinham qualquer questão pessoal com os troianos. Ele
só tinha ido ajudar Agamêmnon e Menelau na tentativa
de recuperação da esposa deste, Helena, e considera
extremamente injusto que lhe retirem a recompensa,
Briseide. Aquiles está firme na decisão de não voltar
a lutar: não o fará e, além disso, ele e seus homens regressarão
o mais breve possível à sua própria terra.
No entanto, Agamêmnon decide aplacar Apolo: devolverá
Criseide, a sua recompensa. Envia-a em segurança
a bordo de um navio, que a levará até sua
terra, e depois manda os seus arautos irem buscar Bri-
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