LITERATURA LATINA I - Universidade Castelo Branco

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O prólogo termina com a afirmação repetida de que
a ação vai ser de antinúpcias e de anulação das núpcias
passadas de Medéia e Jasão. O nó da ação é ao
mesmo tempo dado como a relação existente entre a
tragédia e as lendas mitológicas. O que é objeto de
narrativa são os crimes mitológicos, tornados crimes
trágicos. Não há tragédia, hoje, senão porque sobreveio
à lembrança a vingança de Medéia, e essa vingança
não foi digna de memória, visto que com ela
Medéia se abandona da condição humana por um crime
mitológico, ou seja, trágico. Aqui, é o poeta quem
fala, dando, por assim dizer, a regrada escritura da
tragédia, que deve ser representada como um scelus
nefas para justificar sua razão de ser:
Medéia repudiada deve tornar-se legendária.
Narramos já a história das núpcias.
Como tu deixarás teu esposo?
Do mesmo modo que o seguiste!
Sufoca tuas frouxas perplexidades!
Esta casa, onde tu entraste por um crime,
por um crime deverás deixá-la.
Assim, o quadro da cura fantástica está dado ao púbico:
será o das núpcias ao inverso.
O instrumento de Medéia é a língua; sua força, a da
retórica. A relação metafórica entre a pompa nupcial
e a pompa fúnebre é uma constante em Roma. Mas a
tragédia faz da metáfora uma metamorfose, da comparação,
uma razão. O furioso tem o poder de fazer existir
as palavras, de dar à retórica força de realidade.
Outras Obras de Sêneca
A) Catálogo dos crimes trágicos
Tieste
O scelus nefas é composto sucessivamente do sacrifício
humano cumprido por Atreu e do banquete canibal
que se seguiu. A passagem do sacrifício é narrada
no banquete sob a ótica de Atreu, que descreve Tieste
festejando sob seus olhos, antes de interpelá-lo e de
lhe oferecer como brinde um copo de vinho no qual
versara o sangue dos seus filhos, depois contempla-o
olhando a cabeça e as mãos dos filhos. Os dois sujeitos
dos nefas são os dois irmãos, em posição intercambiável
de carrasco e de vítima, de furiosos e de dolorosos.
Atreu precedera Tieste e o havia feito pouco dele porque
sua dor inicial ultrapassara a do irmão.
ATREU
Sei porque tu choras: Tu te angustias por eu ter tomado
depressa
este crime que eu te roubei.
Não há amas canibais que te angustiem,
nem quem te corte a garganta.
É por não me teres feito comer,
esta foi sempre tua intenção,
uma refeição desta espécie,
e de servi-la a teu irmão sem que ele percebesse.
Tu irias te lançar sobre meus filhos,
mas uma coisa te reteve, uma só.
Tu suspeitavas que eles nasceram de ti.
O crime é a repetição agravada daquele de Tântalo.
É a partir daquele modelo que Atreu o inventou. Ele
permite aos dois irmãos de inscreverem-se na dinastia
da mitologia dos reis de Micenas. Uma cena de
astúcia, a reconciliação dos dois irmãos, permitiu a
execução do nefas.
Fedra
O crime de Fedra na tragédia de Eurípedes, Hipólito
coroado, trata da história da esposa de Teseu que, na
ausência deste, apaixonou-se perdidamente por seu
enteado Hipólito. Repelida por este, filho do primeiro
casamento de Teseu, Fedra suicidou-se, enforcandose,
mas deixou uma mensagem mentirosa ao marido,
acusando-lhe o filho de tentar violentá-la, o que irá
provocar a morte do inocente Hipólito.
Os personagens da peça são Fedra, Hipólito e Teseu, os
quais passam para o mito. Fedra renova os amores selvagens
da sua mãe Pasífae (esposa do rei Minos, a qual
se apaixonara por um touro, dando à luz o minotauro),
em seguimento à mesma dolor de Djanira ou Medéia.
Fedra é uma mulher rejeitada, uma cretense exilada na
Ática, para onde seu pai a enviara como refém:
PHAEDRA
O magna vasti Creta dominatrix freti
cuius per omnes litus innumerae rates
tenuere pontum, quidquid Assyria tenus
tellure Nerea pervium rostris secas
cur me in penates obsidem invisos datam
hostique nuptam degere aetatem in malis
lacrimisque cogis? Pefugus en coniux abest
praestatque nuptae quam solet Thaeseus fidem.
...
FEDRA
Ó Creta, soberana do mar vasto, cujos barcos inúmeros
na costa
cobrem as águas que Nereu franqueia às naus até
ao litoral da Assíria,
por que me deixas presa em mar odioso, esposa do
inimigo,
condenada por toda a vida a dor e ao pranto?
Prófugo, Teseu me é fiel como já foi às outras.
Com pretendente ousado, entrou nas trevas do ínvio
lago do qual ninguém regressa.