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Parece um texto do Namora, este momento da história. Não conheci aquele
Costa e Silva, mas foi-me concedido o privilégio de lhe percorrer as estantes.
Confesso-me impressionado.
Quanto à aparente humildade, Salazar, em todo o caso, jamais usou a expressão
”os meus ministros”, jamais teve a imodéstia de usar expressão que é apanágio
do Rei. Comedimento estimável. Já de Cavaco se não dirá o mesmo neste
detalhe. Salazar também nunca colocou na posição funcional do António Ferro,
um homem a dizer que gostava do concerto de violino jamais composto por
Chopin … Há sempre pior, não é?
A experiência escolar de Salazar é perfeitamente arrepiante – ao menos para
quem a teve completamente diversa – e o modo como ele a olha, confrange.
Pobre tipo. Francisco Cunha Leal (instrutor leal e com clara noção da delicadeza
das questões no interessante episódio da sindicância republicana à
Universidade de Coimbra, aliás concluída sem retaliações, demissões ou mais
processos) não deixou de notar o disparate da publicação em panfleto das
respostas de Salazar. Cita o papel e ninguém mais o fez, tanto quanto vi
(Memórias, III, pág. 171). Dizia aquilo: “Devo àquela casa (o seminário de
Viseu) grande parte da minha educação que de outro modo não faria; e ainda
que houvesse perdido a fé em que lá me educaram não esqueceria nunca aqueles
bons padres que me sustentaram quase gratuitamente durante tantos anos
(…)”.
É de registar a confissão da perda de Fé. E a correspondente utilização da
minúscula. Aquilo, portanto, foi papismo para consumo e utilidade
organizacional do regime, com a activa conivência da hierarquia respectiva. Em
conjunto produziram um chorrilho repulsivo. O amoralismo testemunhado por
Cunha Leal quanto a Quirino (consultor tutelar dos primeiros anos e homem de
grande confiança dos clericalistas) terá pois transbordado em espantosa
hipocrisia quanto aos sentimentos religiosos alheios, ao apelo permanente a eles
e à sua constante utilização política. A anuência da hierarquia papista a uma tal
utilização dos sentimentos religiosos é, como bem se sabe, universal. Não
acredito em diferenças significativas entre o Cónego Melo de Braga - cuja figura
espectral será sempre lembrada quando se falar de um homicídio por julgar - e
Monsenhor Tortolo vigário castrense a exortar aos “voos da morte” na
Argentina (entre centenas de outras figuras, todas sinistras, desde o cardeal
Stepinac ao cardeal Pla, não esquecendo o pedoclasta Groer de Viena). Pla e
Stepinac são a geração de Cerejeira. Mas quanto a este deve reconhecer-se o
mérito moral de ter sabido não ir tão longe.
Imagine-se agora o problema prático de uma concepção de “programa
educativo”, não falando já da “disciplina escolar”, arrancando destas
coordenadas. E o estado em que disso tem saído quem não pôde dispor de mais
referências.
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