Volume 1 - Robert Bresson - Via: Ed. Alápis

- de um asno a Lancelot, da guerreira Joana d’Arc à garota inocente em
Mouchette - o interesse parece continuar o mesmo: observar a doença
do mundo em corpos jovens, e, potencialmente, encontrar neles seu
próprio remédio. Se se diz que há uma dureza e pessimismo em seus
filmes, esta seria uma visão mais moral do que ética: Bresson, em sua
melhor forma, possui uma ética, não uma moral; faz ver o bom e o mau,
não o Bem e o Mal. A morte de uma personagem seria resultado de
maus encontros, não do encontro com o Mal, não haveria espaço para o
valor totalizante. Bresson busca o olhar de uma besta selvagem, respeita
o olhar animal, do asno Balthazar e do cão anônimo que se depara com
Joana na fogueira. Admira essa espécie de olhar que se espanta com o
descobrimento do mundo, a cada esquina, a cada visão. Ele não sabe os
motivos, as finalidades deste mundo, lhe parece absurdo tentar usar a
narração como resolução. O que ele atualiza para sua espécie humana
seria um político “mas que diabos estamos fazendo?”
Jacques é um desses que não sabem o que estamos fazendo,
ainda tateia o mundo em busca de coerência. Vemos isso já de início
quando pede carona, pra onde? / não sei, um flâneur, espécie odiada
de Carlitos, e mais a frente descobrimos que é ainda pior, ó não, ele é
também um artista! Bresson parece ter gosto pelo desvio, pela re-visão,
por aquilo que nos desloca da inércia. Jacques se lança ao mundo neste
desconcerto chapliniano, perseguindo mulheres ideais na rua entre
nosso riso e desespero. O filme faz uma curva arriscada, quase um capotamento,
se apoiando onde é mais frágil - na ferida romântica de suas
personagens. Não é a toa que Jacques encontra forças no quase-suicídio
de Marthe: uma vida salva é uma espécie de renascimento. Jacques desvia
o destino de Marthe / Marthe desvia o destino de Jacques. A dança
das paixões se inicia.
E se alguém dissesse, em sonhos, “estou dormindo”
diríamos que “tem toda a razão”? 2
A relação se firma na velocidade da necessidade das personagens,
portanto muito urgentemente se dão os laços. Já na segunda
noite Jacques se mostra apaixonado, declama em seu gravador o
nome de sua amada, Marthe!, Marthe!, enquanto segue a caminho
2
Aforismo de Ludwig Wittgenstein em Fichas (Zettel) (Edições 70, Lisboa, 1989)
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