Dezembro2016

As outras viviam silenciadas, anónimas, ocultas na
sombra da vergonha… Assim, quando nos propomos
a falar de novas famílias, não nos referimos
propriamente a famílias que não existiam antes, mas
sim a famílias que agora são olhadas por sociedades
ocidentais mais esclarecidas e humanizadas, mais
preocupadas com o bem-estar e a realização pessoal
dos seus indivíduos. Várias transformações sociais,
como a legalização do divórcio, a descoberta e
evolução dos métodos contracetivos, o controlo da
natalidade, o aumento da esperança média de vida, o
reconhecimento legal das uniões de facto e, ainda
parcial, das famílias homossexuais têm-se refletido
em modificações no próprio ciclo de vida das
famílias e num reconhecimento mais genuíno de
diferentes estruturas familiares. Assim, hoje, mais
do que nunca, caminhamos no sentido de um maior
respeito pelas opções individuais, de relações mais
igualitárias entre os casais e menos autoritárias
entre pais e filhos. Contudo, não nos enganemos,
ainda há um considerável caminho a ser feito rumo à
democratização das famílias. As estruturas
familiares e conjugais que até há alguns anos
perduravam “numa espécie de ilegalidade” por não
corresponderem ao que era considerado normativo
– a família intacta - começam agora a conquistar a
sua liberdade numa realidade mais complexa.
Referimo-nos a famílias reconstituídas (ou de
recasamento), monoparentais, famílias com pais do
mesmo sexo (homoparentais), famílias adotivas,
famílias com pais adolescentes, famílias com pais
mais velhos, e de união de facto. Este reinventar do
conceito de família exige um rompimento ideológico
com o modelo convencional, o que trará, desde logo,
novos desafios e adversidades, muito deles resultado
do desconhecimento, sendo, por isso, essencial que
técnicos sociais e da saúde estejam preparados para
atuar de forma informada e livre de preconceitos. Ao
contrário do que se tem especulado, vários estudos
têm demonstrado que o sofrimento emocional de
crianças e jovens que vivem em estruturas familiares
não-convencionais provém não das vivências
familiares, mas do estigma social.
Dezembro CONSCIENTE 33