24.09.2013 Views

Som drabbad av en orkan - Åbo Akademi

Som drabbad av en orkan - Åbo Akademi

Som drabbad av en orkan - Åbo Akademi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

eg<strong>en</strong>tliga eller aut<strong>en</strong>tiska exist<strong>en</strong>s samt resultatets användbarhet. 19 I analysarbetet framstår de<br />

anhörigas värld, när d<strong>en</strong> tolkas mot min utvidgade förståelsehorisont <strong>en</strong>dera som ett<br />

utanförskapets tillvaro, som <strong>en</strong> tillvaro i ett ing<strong>en</strong>mansland eller som <strong>en</strong> gem<strong>en</strong>skap<strong>en</strong>s<br />

tillvaro. ”Inför d<strong>en</strong>na värld inser vi: så är det.” 20 Det är först när man kan nå d<strong>en</strong>na typ <strong>av</strong><br />

upplevelseförståelse det blir möjligt att förstå de anhörigas livsvillkor.<br />

Validitet tillämpad på kvalitativ forskning är <strong>en</strong> fråga om forskning<strong>en</strong>s trovärdighet och<br />

reliabilitet medan forskning<strong>en</strong>s giltighet, mera fokuserar dess applicerbarhet. För<br />

herm<strong>en</strong>eutikern är det gestalt<strong>en</strong>s förmåga att nybeskriva de anhörigas i-värld<strong>en</strong>-varo - deras<br />

tillvaro, som ger besked om giltighet. Utgå<strong>en</strong>de från abduktion som vet<strong>en</strong>skaplig<br />

slutledningsform granskas trovärdighet<strong>en</strong> utifrån premiss<strong>en</strong> om det sanningslika. 21 Är det<br />

rimligt att utgå<strong>en</strong>de från de anhörigas perspektiv gestalta vård – som att få vara i <strong>en</strong> atmosfär<br />

<strong>av</strong> gem<strong>en</strong>skap, likt d<strong>en</strong> vårdande gem<strong>en</strong>skap som utgör vårdandets m<strong>en</strong>ingssammanhang? 22<br />

Det abduktiva tillvägagångssättet torde i större utsträckning än andra slutledningsformer ställa<br />

kr<strong>av</strong> på argum<strong>en</strong>tation, som det vet<strong>en</strong>skapliga resonemangets logiska prövning. Där prövas<br />

hur de teoretiska och begreppsliga definitionerna logiskt förhåller sig till varandra. Är det<br />

trovärdigt att metaforiskt gestalta de anhörigas tillvaro - som <strong>drabbad</strong> <strong>av</strong> <strong>en</strong> <strong>orkan</strong>, utgå<strong>en</strong>de<br />

från d<strong>en</strong> m<strong>en</strong>ingsstruktur som synliggör hur de anhöriga <strong>en</strong>dera befinner sig i utanförskapets<br />

kaotiska tillvaro eller i gem<strong>en</strong>skap<strong>en</strong>s harmoniska atmosfär eller i ing<strong>en</strong>manslandets fristad?<br />

Bildar tolkning<strong>en</strong> d<strong>en</strong> gestalt som gör ”att något redan känt blir känt på nytt” och fattas till<br />

sitt väs<strong>en</strong>? 23 Svaret blir vägledande <strong>av</strong>se<strong>en</strong>de tolkning<strong>en</strong>s kvalitativa aspekter. Huruvida olika<br />

delar <strong>av</strong> data stöder tolkning<strong>en</strong>, är d<strong>en</strong> fråga som riktar uppmärksamhet<strong>en</strong> mot<br />

homog<strong>en</strong>itetskriteriet, varför d<strong>en</strong> empiriska modell<strong>en</strong>s betydelsefält granskas dels utgå<strong>en</strong>de<br />

från d<strong>en</strong> induktiva slutledning<strong>en</strong>, dels från d<strong>en</strong> deduktiva. Förmår d<strong>en</strong> empiriska modell<strong>en</strong>s<br />

betydelsefält fånga d<strong>en</strong> komplexitet de anhörigas utsagor ger uttryck för? Är det möjligt att i<br />

de anhörigas utsagor om vård id<strong>en</strong>tifiera vårdandets attribut? Ett jakande svar på d<strong>en</strong>na nivå<br />

gör att skäl<strong>en</strong> för att betrakta tolkning<strong>en</strong> som rimlig ökar.<br />

Vidare granskas förhållandet mellan de teoretiska konstruktionerna och d<strong>en</strong> empiriska<br />

modell<strong>en</strong>s betydelsefält. Hur koher<strong>en</strong>ta är de teoretiska konstruktionerna och d<strong>en</strong> empiriska<br />

modell<strong>en</strong>s betydelsefält i förhållande till det datamaterial som forskar<strong>en</strong> utgått från? Hur är<br />

forskar<strong>en</strong>s kännedom om vet<strong>en</strong>skapsområdet, d<strong>en</strong>nas teoretiska insikt i, kunskap om och<br />

kompet<strong>en</strong>s inom forskningsområdet? Trovärdighet<strong>en</strong> bestyrker forskar<strong>en</strong> g<strong>en</strong>om att redovisa<br />

sin förståelse för d<strong>en</strong> kultur d<strong>en</strong>na studerar, sitt perspektiv och sin förmåga att tillägna sig och<br />

behärska språkbruket, vilket utelämnar forskar<strong>en</strong>, både till läsar<strong>en</strong>s och till forskarsamhällets<br />

bedömning. Ett sätt att demonstrera trovärdighet<strong>en</strong> i herm<strong>en</strong>eutiska projekt kan vara att<br />

redovisa sin förförståelse, vilket naturligtvis kan diskuteras. Ett annat är att återge citat ur<br />

anhörigas utsagor, så att deras upplevelser <strong>av</strong> vård, g<strong>en</strong>om <strong>en</strong> dialog med d<strong>en</strong> text som baseras<br />

på utsagorna, äv<strong>en</strong> kan framställas för läsar<strong>en</strong> <strong>av</strong> d<strong>en</strong>na <strong>av</strong>handling. Detta gör det<br />

19 Sanning ska här jämställas med förståelse i det <strong>av</strong>se<strong>en</strong>de som innebär att försöka förstå så mycket som möjligt. Därför strävar d<strong>en</strong>na<br />

studie efter d<strong>en</strong> syntes som gör vårdandets värld synligt på ett annat sätt än tidigare.<br />

20 Gadamer, 1997 s 92.<br />

21 Eriksson et al. 1999, Eriksson et al. 2001.<br />

22 Jfr. bl.a. Eriksson, 1994, 2001, Eriksson et al. 2001, Lindholm & Eriksson, 1993, Fredriksson, 2003, Morse & Carter, 1996, Söderlund,<br />

1998, Wiklund, 2000, Younger, 1995, Öhlén, 2001.<br />

23 "Ig<strong>en</strong>känning<strong>en</strong>s fulla innebörd förstår man inte om man däri <strong>en</strong>dast uppfattar att något redan känt blir känt på nytt, d.v.s. att det redan<br />

ig<strong>en</strong>kända känns ig<strong>en</strong>. Ig<strong>en</strong>känning<strong>en</strong>s glädje består snarare i att man känner ig<strong>en</strong> mer, än det man redan kände. <strong>Som</strong> i <strong>en</strong> illumination, ut ur<br />

omständigheternas alla betingade tillfälligheter och skiftningar, träder det redan kända fram med ig<strong>en</strong>känning<strong>en</strong> och fattas till sitt väs<strong>en</strong>. Man<br />

inser något." (Gadamer, 1997 s. 93) (Min kursivering.)<br />

134

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!