Emirdağ Lahikası

--- sh:»(E:279) ↓ ------Dördüncüsü: Eskişehir Mahkemesinde altı ay tedkikten sonra vesebebi de cem'iyetçilik, tarîkatçılık olduğu, o evham bahanesiyle büyükbir reisin ona şahsî garazı ile onun aleyhinde bazı adliyecileri teşvik ettiğihalde, cem'iyetçilik, tarîkatçılık ve Risale-i Nur cihetinde beraet ettirip,yalnız Risale-i Nur'un bir küçük parçası olan Tesettür Risalesi'ni bahaneederek kanunen değil de, kanaat-ı vicdaniye ile yüz şakird içinde beş-onşakirde altı ay ceza verdiler ki; tedkik zamanına kadar dört ay mevkuf,yani birbuçuk ay hapis kaldıkları ve on sene sonra Denizli Mahkemesiyine dokuz ay cem'iyetçilik ve tarîkatçılık gibi birkaç bahane ile yirmisenelik bütün mektubat ve te'lifatlarını inceden inceye tedkik ile beraber,Ankara ve Denizli Mahkemesinde tedkikte kaldıkları halde, omahkemeler ittifakla cem'iyetçilik ve tarîkatçılık (Haşiye) vesairbahaneleri cihetinde beraet kararı verip o kitab ve mektubları aynensahiblerine iade ve Said'i arkadaşlarıyla beraber beraet ettirdikleri halde,"bir siyasî cem'iyetçi" nazarıyla ve "entrikacı bir siyasî adam" tarzındaonu ittiham etmek ve adliye memurlarını onun aleyhinde cem'iyetçilik vetarîkatçılık noktasında sevketmek, ne kadar kanunsuz olduğunuinsaniyeti sukut etmeyenler bilir.Beşincisi: Şöyle ki, ben Risale-i Nur mesleğinin esası ve otuzseneden beri bir düstur-u hayatım olan şefkat itibariyle bir masuma zarargelmemek için, bana zulmeden canilere, değil ilişmek; hattâ bedduaedemiyorum. Hattâ en şiddetli garazla bana zulmeden fâsık belki dinsizzalimlere hiddet ettiğim halde değil maddî, belki beddua ile demukabeleden beni o şefkat men'ediyor. Çünki o zalim gaddarın, ya pederve vâlidesi gibi ihtiyar bîçarelere veya evlâdı gibi masumlara maddî vemanevî darbe gelmemek için, o dört masumların hatırına binaen o zalimgaddara ilişmiyorum. Bazan helâl ediyorum. İşte bu sırr-ı şefkat içindirki; idare ve asayişe kat'iyyen ilişmediğimiz gibi, bütün arkadaşlarımızada o derece tavsiye etmişim ki, üç vilayetin insaflı zabıtalarının bir kısmıitiraf etmişler ki: "Bu Nur şakirdleri manevî(Haşiye): Nurların esası ve hedefi, iman-ı tahkikî ve hakikat-ı Kur'aniyedir.Onun için üç mahkeme tarîkat noktasında beraet vermişler. Hem yirmi senedehiçbir adam dememiş ki, bana tarîkat vermiş. Hem bin seneden beri bu milletinekser ecdadı bağlandığı bir meslek, sebeb-i mes'uliyet olamaz. Hem gizlimünafıklar hakikat-ı İslâmiyete tarîkat namını takıp, bu milletin dinine taarruzettiklerine karşı mukabele edenler, tarîkatla ittiham edilmez. Cem'iyet ise,uhuvvet-i İslâmiye cihetinde bir uhrevî kardeşliktir. Yoksa siyasî cem'iyetolmadığına üç mahkeme hüküm vermişler.