05.05.2013 Views

Nr 3/2011 - 2013/04/23 08:49:06 +0300 - pl_PL.ISO8859-2 ...

Nr 3/2011 - 2013/04/23 08:49:06 +0300 - pl_PL.ISO8859-2 ...

Nr 3/2011 - 2013/04/23 08:49:06 +0300 - pl_PL.ISO8859-2 ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Reprezentacja własnej choroby i poczucie koherencji jako predykatory zdrowia u osób z SM 177<br />

W świetle studiów literatury wydaje się, że skoro SM<br />

jest nieuleczalne, to silne poczucie koherencji może<br />

wpłynąć na złagodzenie objawów i przebieg choroby.<br />

Być może jasny, racjonalny obraz własnej choroby pozwala<br />

choremu przygotować się na wszelkie niespodziewane<br />

zdarzenia związane ze schorzeniem.<br />

W związku z tym pojawia się interesujący problem<br />

dotyczący roli obrazu własnej choroby i poczucia koherencji<br />

w mechanizmach kształtowania i osiągania zdrowia.<br />

Badania miały na celu potwierdzenie przypuszczeń,<br />

że silne poczucie koherencji oraz pozytywny obraz własnej<br />

choroby mogą sprzyjać silnemu zdrowiu psychicznemu<br />

i duchowemu.<br />

Metoda<br />

Uczestnicy<br />

W badaniach wykorzystano dane pochodzące od<br />

trzydziestu czterech osób (N = 34), w tym 73,5% (n =<br />

25) kobiet, 26,5% (n = 9) mężczyzn, w wieku od 30 do<br />

65 lat (M = 50 lat). Największy procent badanych 44,1%<br />

(n = 15) posiadało wykształcenie średnie, wykształcenie<br />

wyższe i zawodowe deklarował taki sam odsetek badanych<br />

20,6% (n = 7), wykształcenie podstawowe deklarowało<br />

8,8% (n = 3) badanych, a licencjat 5,9% (n = 2).<br />

55,9% (n = 19) badanych było na emeryturze lub rencie,<br />

35,3% (n = 12) to osoby aktywne zawodowo, 8,8% (n = 3)<br />

nie pracowało. Mieszkańcami miast było 70,6% (n = 24),<br />

natomiast 29,4% (n = 10) wsi. 85,3% (n = 29) badanych<br />

żyło w związku małżeńskim, jednakowy odsetek – 5,9%<br />

(n = 2) stanowiły osoby rozwiedzione oraz wdowy lub<br />

wdowcy, a 2,9% (n = 1) nie było w związku małżeńskim.<br />

Potomstwo posiadało 97,1% (n = 33) badanych,<br />

2,9% (n = 1) nie posiadało dzieci. Badani chorowali od<br />

1 roku do 35 lat, średni czas trwania choroby wynosił 13<br />

lat. Respondenci spędzali średnio w szpitalu 10 dni w ro-<br />

ku (min 0, max 60 dni).<br />

Badani dobrowolnie i anonimowo odpowiadali na<br />

pytania zawarte w zestawie metod. Badania miały charakter<br />

indywidualny. Przeprowadzone były w Szpitalu<br />

Wojewódzkim w Poznaniu na Oddziale Neurologicznym<br />

z Pododdziałem Intensywnego Nadzoru nad Chorymi<br />

z Udarem Mózgu i Zespołem ds. Stwardnienia Rozsianego,<br />

przez chorych należących do Polskiego Towarzystwa<br />

Stwardnienia Rozsianego oraz przez chorych w domach.<br />

Narzędzia badawcze<br />

Kwestionariusz Samoopisu posłużył do oceny subiektywnych<br />

odczuć jednostki dotyczących jej sfery duchowej<br />

obejmującej postrzeganie świata, postępowanie moralne,<br />

itp. Narzędzie bada trzy aspekty: religijność (np.<br />

„Wiara w Boga pozwala mi przetrwać trudne chwile w<br />

życiu”), wrażliwość etyczną (np. Reaguję gdy komuś<br />

dzieje się krzywda) oraz harmonię (np. Postrzegam świat<br />

jako przyjazny). Osoby badane ustosunkowywały się do<br />

20 stwierdzeń opartych na 5-punktowej skali (1 – zdecy-<br />

dowanie nie; 5 – zdecydowanie tak). Analiza rzetelności<br />

wyniosła: α = 0,92.<br />

Kwestionariusza Ogólnego Stanu Zdrowia (GHQ 28)<br />

[3] użyto do oceny zdrowia psychicznego. Pytania dotyczyły<br />

stanu zdrowia w jakim znajdowali się badani w<br />

ostatnich tygodniach. Dwadzieścia osiem pytań różnicowało<br />

objawy w czterech wymiarach: symptomów<br />

somatycznych (np. „Czy ostatnio miewałeś/aś bóle głowy?”),<br />

objawów niepokoju i bezsenności (np. „Czy<br />

ostatnio miewałeś/aś po przebudzeniu trudności z ponownym<br />

zaśnięciem?”) zakłóceń w codziennym funkcjonowaniu<br />

(np. „Czy ostatnio czułeś się zdolny do podejmowania<br />

decyzji?”) oraz symptomów depresji (np.<br />

„Czy ostatnio pragnąłeś własnej śmierci, bycia z dala od<br />

wszystkiego?”). Odpowiedzi udzielane są w odmienny<br />

sposób, w każdym wymiarze na 4-stopniowej skali (np.<br />

1 – „lepiej niż zwykle”; 2 – „znacznie gorzej niż zwykle”).<br />

Analiza rzetelności wyniosła: α = 0,93.<br />

Kwestionariusz Postrzegania Własnej Choroby (IPQ-R)<br />

(http://www.uib.no/ipq/) mierzy subiektywne postrzeganie<br />

własnej choroby przez jednostkę. Składa się z trzech części,<br />

prezentujących oddzielnie dwa wymiary spostrzegania<br />

własnej choroby: charakter choroby (identity) i przyczyny<br />

(causal). W badaniach nie wykorzystano pierwszej części<br />

metody oceniajacej odczuwane objawy. Druga część kwestionariusza<br />

jest poświęcona charakterowi choroby (identity),<br />

zawiera 38 twierdzeń na temat własnej choroby. Odpowiedzi<br />

udzielane są na skali, której krańce opisano następująco:<br />

1 – zdecydowanie się nie zgadzam, a 5 – zdecydowanie<br />

się zgadzam. Twierdzenia odnoszą się do trzech wymiarów<br />

spostrzegania własnej choroby. Są to: ostrość/<br />

chroniczność (timeline) (np. „Moja choroba jest bardziej<br />

trwała niż tymczasowa.”), konsekwencje (consequences)<br />

(np. „Moja choroba ma poważne konsekwencje w moim<br />

życiu.”), kontrola leczenia (cure-contol) (np. „Leczenie<br />

efektywnie wyleczy moją chorobę.”), samokontrolę (personal<br />

control) (np. „Jest wiele rzeczy, które mogę robić by<br />

kontrolować moje objawy.”), poczucie spójności (sence of<br />

coherence) (np. „Objawy mojej choroby są dla mnie zagadkowe.”),<br />

częstość występowania objawów (timeline cyclical)<br />

(np. „Objawy mojej choroby zmieniają się na lepsze<br />

z dnia na dzień.”), reprezentacja emocjonalna (emotional<br />

representation) (np. „Czuję się przygnębiony kiedy pomyślę<br />

o mojej chorobie.”).<br />

Ostatnia, trzecia część metody poświęcona jest przyczynom<br />

choroby (causal), których kwestionariusz dopuszcza<br />

osiemnaście (np. „Zarazki lub wirusy spowodowały<br />

moją chorobę”). Badani zaznaczają odpowiedzi<br />

na identycznej jak w części drugiej 5-stopniowej skali.<br />

Kwestionariusz Orientacji Życiowych (SOC-29) [5]<br />

mierzy poczucie koherencji wg teorii Aarona Antovskyego.<br />

Kwestionariusz składa się z 29 pozycji przyporządkowanych<br />

3 podskalom: zrozumiałości (np. „Gdy rozmawiasz z ludźmi,<br />

czy masz poczucie, że nie rozumieją Cię?”), zaradności<br />

(np. „Czy masz wrażenie, że jesteś w nieznanej Ci sytuacji<br />

i nie wiesz, co robić?”), sensowności (np. „Przewidujesz, że<br />

Twoje życie osobiste będzie w przyszłości: zupełnie bez<br />

sensu czy celu/w pełni sensowne i celowe?”). Przy każdym

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!