11.07.2015 Views

ТРУДЫ

ТРУДЫ

ТРУДЫ

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

145Попав сюда и наблюдая народный быт, поражались тому, что приходилосьвидеть. С одной стороны, мы встречаем здесь новые танцы, кино,митинги, лекции, комсомол, с другой стороны, черные избы, утраченныедавно в очень глухих углах РСФСР, старинные женские костюмы, употребляющиесяи в будни, и в праздники, не сохранившиеся даже в отдаленныхрайонах хотя бы соседней Карелии, празднование Ивана Купалас повсеместным сжиганием костров, устройство пивных праздников, употреблениедомовых мет — мерккат — при разделе покосов, игра настаринном западно-финском инструменте—кантелеи т. д. Приэтом, различные особенностидовольно своеобразно распределяютсяна территории изученныхволостей. Постройки, представленныев материалах Экспедициибольшим количествомрисунков, планов и фотографий,обнаруживают наличие несколькихразличных типов жилища.При этом, крайними по различиюразновидностями, существующимирядом, являютсядвухкамерная изба с чернойпечью и сложная большая постройка,с каменным двором,ярко выделяющимся своими пестрымиестественными краскамии свидетельствующим о новыхкультурных западных, вероятно,эстонских влияниях.Сохранение здесь курных изб,в некоторых деревнях до 7 жи-/лых построек с соответствующимхозяйственным инвентаремзаслуживает особого внимания.Мы знаем, насколько мало сохранилоськурных (черных) избв других, даже очень глухихместах. Не говоря о центральныхгуберниях, напр., в Карелии Старик ижор играет на кантеле. Фот. автора.черные избы являются несравненнобольшею редкостью.чем здесь. Но и здесь они, являясь самой типичнойпостройкой еще лет 30 тому назад, сохранились лишь в несколькихдеревнях Сойкинской волости, особенно в д.д. Логах, Ручьях (русскаядеревня), Александровке и Гамалове. В Наровской вол. мне не пришлосьих видеть. Таким образом, этот архаизм, бытующий до наших дней,определенно локализуется, как бы обнаруживая консерватизм сойкинскогонаселения по сравнению с соседями, воспринявшими новые формыпостройки. Но, ознакомившись с одеждой населения обеих волостей, мывидим обратное явление. В Наровской волости мы поражаемся, встречаяженщин повседневно в сарафанах и головных уборах, сапанах с ярковышитыми хвостами, широкими лопастями, спускающимися на спину и развевающимисяпри ветре. При скоплении женщин на работе или в празд-Труди. 10

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!