ТРУДЫ

— 214 —чила; как пользовались арендованной землей, 17 дес. Шварца (быв. Томилова),так ею пользуемся и теперь. Одно только, что аренду помещикамне платим".2) В ?2 версте от Старой Ладоги, на горе раскинулась деревняАхматова Гора, Висельник тож. „Мы все здесь пролетарии", говориттоварищ председателя сельсовета. Деревня никогда по настоящему землейне занималась; стояла спиной к земле — „все одно не кормит".Крестьяне жили и живут извозом („пиколят"). Ездят на станцию,—пролеткигородского типа у многих сохранились еще, — занимаются отхожимипромыслами. До войны некоторые домохозяева держали до 20 лошадей,с начала навигации работали „на канаве" (на Ладожских каналах),на бичеве; издавна некоторые семьи Ахматовой Горы поставлялидолбачей (добыча песка для нужд чугунно-литейной промышленности).После дележа земли по едокам, крестьянам Ахматовой Горы досталосьпо 0,22 дес. плохой земли на едока, далеко не такой, как в Мякинкине.На таком участке прокормиться невозможно. Старых заработковнет, своего хлеба хватает только до Нового года. Сена низкого качествана пожнях, разбросанных у леса, поросших кустарником, не хватаетдля прокорма скота. Рассказывают, что в сенокос — беда, измучаешься;пожни в разных местах, разбросаны: в одном месте охапку накосишь,беги в другое, тоже охапку соберешь, времени много тратить приходится,а толку мало. И вот бабы изворачиваются, как могут: на заре бегут наЗванку, за 12 верст, продавать молоко, яйца и продают не от избытка,а от скудости: хлеба не хватает. От моциона в 24 версты в сутки настанцию не разжиреешь. Почти все мужское население здесь уходит наотхожие промысла. Анализ списка ед. с.-хоз. налога на 1926 год, гдеотмечены профессии и дополнительные к земледелию источники существования,дает следующие результаты. Из 50 дворов Ахматовой Горытолько 7 показаны чисто крестьянскими, не имеющими подсобных заработков;извозом занимаются 13, рабочих на Волховстрое и др. 10, на заготовкекамня 5, на лесозаготовках 2, на ремонте шоссе 2, грузчик 1, возчиккамня 1, столяров 2, плотник 1 и т. д.Но поездки на станции, работа на Волховстрое развивают пролетарскоесамосознание. Ахматова Гора дает наибольший процент комсомольцев,участников комитета крестьянской взаимопомощи и другихактивных деревенских работников. Свидетелями старого помещичьегорежима стоят каменные дома, постройки того же типа, что надворныепостройки в усадьбе Томиловых. Это когда-то помещик своим бурмистрамиз крестьян построил каменные дома. При входе в деревню стоитстаринный крест с надписью 1752 г.3) Ивановский Остров к северу от Старой Ладоги испокон вековстоял у проезжей дороги, на тракту. Население тоже „пиколит" — занимаетсяизвозом; кое-кто рыбачит: под горой Подол, рыбачий выселокИвановского Острова. Ивановский Остров почти сливается с дер. Окулово:трудно определить, где кончается улица первого и начинаетсявторая. Деревня производит приятное впечатление: на горе, с раскрывающимсявидом на приладожскую равнину, на золотящиеся вдали куполацерквей и фабричные трубы Новой Ладоги. Лет 28 тому назад почтився деревня выгорела. В результате- -сравнительно новые избы, некоторыенарядные, с резьбой и яркой раскраской; при избах садики; избыне наседают друг на друга, — после пожара пораздвинулись. Посредидеревни каменная часовня и в ней с большой заботливостью хранятся