Экономика Ð¿ÐµÑ€ÐµÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ периода

1 3 8 Н. Б у х а р и н .н революции суть локомотивы истории». И оба эти «локомотива»являются формами—и притом наиболее резко выраженными—насилия. О переходе от феодализма к капитализму Маркс писал:«Эти методы покоются отчасти на самом зверском насилии(апі ЪгиіаМег ОеѵаИ), напр., колониальная система. Но вс*они используют государственную зласть (З&аЪзтасЫ), концентрированноеи организованное общественное насилие, чтоОыускорить... процесс превращения феодального способа производствав капиталистический и сократить переходный период(*1іе 1}еЪег@йп^е). Насилие есть повивальная бабка всякого»старого общества, которое беременно новым. Оно само естьэкономическая сила (бкопошівсЬе Роіепг)»1).В переходную эпоху, когда одна производственная структурасменяется другой, повивальной бабкой является революционноенасилие. Это революционное насилие должно разрушитьоковы развития общества, т.-е., с одной стороны, старыеформы «концентрированного насилия», ставшего контрреволюционнымфактором, старое государство и старый тип производственныхотношений. Это революционное насилие, с другойа стороны, должно активно помочь формированию новых производственныхотношений, создав новую фому «концентрированногонасилия», государство нового класса, которое действует,как рычаг экономического переворота, изменяя экономическуюструктуру общества 2). С одной стороны, следовательно, насилие*) Кагі Магх. Вав К арііаі, В. I, 8. 680 (ѴоІкваивваЬе).*) Каутский, Бауэр с ІиШ ^иэп(і с негодованием и отвращение»говорят «о насилии, откуда бы оно ни исходило». Не так смотрели надело тверцы научного коммунизма. Вот что писал, напр., Эъвслъс о Дюринге: «Бавв Діе Оеѵѵаіі аЬег посЬ еіпе зпйге НоПе іп Дег СевсЪісМе вріеіі.еіпе геѵоіиііопйге Коііе... сіаѵоп кеіп \Ѵог1 Ьеі Неггп ВйЬгіп^. N1» ипіегЗеиігеп нпД ЗШшеп (слушайте! слушайте! Н. Б.) віЫ ег йіе Мб^ІісЬкеіІги, (Іазв гит 81игг Дег АнвЬеи^ип^ѵігівсІіаІІѵіеПеісЫ Оетѵаіі пбіі^лѵегДеІеіДег. Депп ]еДе Семга ЦватуепДип# Дітогаіівіеге Дсп, Дег віе атѵепДеі...Ь‘пД Діевѳтаііе, ваІІ-ипД кгаШове РгеДідегДепкѵеіве тасМ ДепАпаргисЪ,вісіі Дег гѳѵоіиііопагвіеп Рагіеі аиГгиДгдп^сп, Діе Діе СевсЬісЫе кеппіі*.Епцеіш Неігп Еидоп ВйЬгіпде Шіѵѵ&ігипв еіс. 6. 193). Как не вспомнитьпо поводу рассуждений Каутского о «ВевІіаЩ&І» и «Нишапіі&і»блестящих строк Энгельса об «истинных социалистах»: «Немного человечности»,как принято выражаться в новейшее время, немного «реализации»этой человечности, или, вернее, чудовищности, очень немного о>собственности ив тре тьих или четвертых рук, немного о страданиях пролетариата,организации труда, насаждении неизбежных,но скучных: