Waldorfske novice - Poletje 2013
Letnik IX, številka 2 Časopis Waldorfske šole Ljubljana
Letnik IX, številka 2
Časopis Waldorfske šole Ljubljana
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
namreč v devetem letu starosti, dosegli določeno stopnjo<br />
in bili zmožni vstopiti v četrti razred na drugi šoli. Toda<br />
v vmesnem obdobju, sem rekel, želim popolno svobodo,<br />
da lahko dam otrokom teden za tednom, kar je v skladu<br />
z vedo o človeku potrebno. In potem sem zaprosil, da mi<br />
dajo svobodo še enkrat od devetega do dvanajstega leta.<br />
Ob koncu dvanajstega leta bi naj otroci ponovno dosegli<br />
stopnjo, ki bi jim omogočila vstop v redno šolo; in isto še<br />
enkrat ob njihovem odhodu iz šole. Podobno tudi glede<br />
otrok – oziroma, seveda, glede mladih dam in gospodičev,<br />
- ki zapuščajo šolo, da vstopijo na kolidž, fakulteto ali<br />
drugo visoko šolo; od pubertete do časa, ko vstopajo na<br />
kolidž, naj bi bila popolna svoboda; toda do tega obdobja<br />
bi morali dovolj visoko napredovati, da bi zmogli vstopiti<br />
na kateri koli kolidž ali univerzo – saj bo seveda minilo<br />
še precej časa, preden bo svobodna visoka šola v Dornachu<br />
pripoznana kot taka, ki daje ustrezno kvalifikacijo<br />
za življenje.<br />
Ta dogovor, da delamo vzporedno z organizacijo redne<br />
šole je bilo naše prizadevanje, da naše namene in prepričanja<br />
uskladimo s stvarmi, kot dejansko so, da naredimo<br />
neko harmonijo. Kajti v waldorfski šoli ni nič nepraktičnega,<br />
prav nasprotno, ta 'čudaškost' si na vsaki točki<br />
prizadeva uresničevati stvari, ki jih je mogoče praktično<br />
aplicirati v življenje.<br />
Poleg tega ne gre za ustanavljanje nove šole na osnovi<br />
nekega slabega izuma – potem bi bila konstrukcija,<br />
ne organizem - pač pa gre v resnici za proučevanje tega<br />
organizma, teden za tednom. Potem bo opazovalec človeške<br />
narave – in to vključuje otrokovo naravo – iz meseca<br />
v mesec osvetlil najbolj konkretne izobraževalne mere.<br />
Tako kot zdravnik ne pove na prvem pregledu vsega, kar<br />
mora biti narejeno za njegovega pacienta, pač pa ga mora<br />
opazovati, ker je človeško telo organizem, toliko bolj je<br />
potrebno stalno proučevanje v organizmu, kot je šola.<br />
Zlahka se zgodi, da bo na primer zaradi narave osebja<br />
in otrok v letu 1920 nekdo deloval na način, ki je popolnoma<br />
drugačen od tistega z osebjem in otroki v letu<br />
1924. Lahko, da se je osebje povečalo in zelo spremenilo<br />
in otroci bodo popolnoma spremenjeni. Zaradi tega tudi<br />
najbolj urejena poglavja od 1 do 12 ne bodo učinkovita.<br />
Izkušnja, ki jo dobivamo iz dneva v dan v razredu, je<br />
edino, kar šteje.<br />
Srce waldorfske šole so torej, ko govorim o njeni organiziranosti,<br />
sestanki učiteljev. Ti se izvajajo periodično,<br />
in ko sem lahko v Stuttgartu, se izvajajo pod mojim vodstvom,<br />
sicer pa se izvajajo v pogostih intervalih. Tukaj<br />
vsak učitelj skozi vse šolsko leto, pred zbranim osebjem<br />
zelo nadrobno razpravlja s kolegi o svojih izkušnjah v razredu.<br />
Ti stalni sestanki osebja šolo povežejo v organizem<br />
na enak način, kot je tudi človeško telo ob pomoči srca<br />
organizem. Kar na teh sestankih učiteljev šteje, niso načela,<br />
pač pa pripravljenost vseh učiteljev, da živijo skupaj<br />
v dobri volji, in brez kakršnegakoli rivalstva. In posebno<br />
pomembno je, da je nasvet, ki ga damo drugemu učitelju,<br />
učinkovit le, če čutimo resnično ljubezen do prav<br />
vsakega otroka. In s tem ne mislim na ljubezen, o kateri<br />
pogosto govorimo, pač pa ljubezen, ki pripada umetniškemu<br />
učitelju.<br />
Ta ljubezen je drugačna od običajne ljubezni. Prav tako<br />
je drugačna kot sočutje, ki ga čutimo do bolnega človeka.<br />
Toda da bi zdravili bolnika človeka – prosim, da me<br />
tukaj ne razumete napačno – moramo biti sposobni to<br />
bolezen tudi ljubiti. Zmožni moramo biti govoriti o lepi<br />
bolezni. Seveda je za bolnika zelo slaba, toda za tistega,<br />
ki jo mora zdraviti, je bolezen lepa. V določenih okoliščinah<br />
je lahko bolezen celo veličastna. Lahko je zelo slaba<br />
za pacienta, toda za osebo, čigar naloga je, da pristopi in<br />
jo zdravi, obravnava z ljubeznijo, je lahko veličastna. Podobno<br />
je fant, ki je velik nagajivec, lahko s svojim pobalinstvom<br />
včasih tako izredno zanimiv, da ga lahko imamo<br />
izredno radi. Na waldorfski šoli imamo, na primer, zelo<br />
zanimiv primer zelo neobičajnega fanta. Na waldorfski<br />
šoli je že od začetka, prišel je direktno v prvi razred. Njegova<br />
posebnost je bila, da je takoj, ko mu je učitelj obrnil<br />
hrbet, pritekel do njega in ga udaril po hrbtu. Učitelj s<br />
tem s tem lumpom ukvarjal z izredno ljubeznijo in zanimanjem.<br />
Pobožal ga je, ga odpeljal nazaj na njegovo<br />
mesto in mu z ničimer ni dal vedeti, da je opazil, da je<br />
dobil udarec od zadaj. Človek lahko tega otroka ozdravi,<br />
obravnava le, če v celoti upošteva njegove dedne zasnove<br />
in okolje. Vedeti mora, v kakšen okolju je rasel, poznati<br />
pa mora tudi njegovo bolezensko sliko. Potem pa lahko,<br />
kljub njegovemu pobalinstvu, nekaj doseže, še posebej,<br />
če lahko take vrste pobalinstvo ljubi. Na osebi, ki je prav<br />
posebno pobalinska, je nekaj, kar lahko ljubiš.<br />
Učitelj mora na te stvari gledati drugače kot povprečna<br />
oseba. Zato je zanj zelo pomembno, da razvije to posebno<br />
ljubezen, o kateri sem govoril. Potem lahko na sestanku<br />
učiteljev pove nekaj stvarnega. Kajti človeku nič tako zelo<br />
ne pomaga pri ravnanju z normalnimi otroki kot opazovanje<br />
otrok s težavami.<br />
Vidiš, da je zdrave otroke razmeroma težko proučevati,<br />
saj je pri njih vsaka značilnost omiljena (manj opazna).<br />
Ni tako lahko videti, kako je s posamezno značilnostjo<br />
in v kakšnem razmerju je z drugimi. Pri otroku s težavami,<br />
kjer ena značajska poteza prevladuje, kmalu najdemo<br />
način za delo s to značajsko potezo, četudi vključuje<br />
patološko obravnavo. In to izkušnjo lahko apliciramo na<br />
'normalnega' otroka.<br />
<strong>Waldorfske</strong> <strong>novice</strong>, poletje <strong>2013</strong> 11