04.03.2018 Views

DO Pobjeda

Božidar MARKUŠ / DO

Božidar MARKUŠ / DO

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

opstanak”. Od onog časa kada se rodi, svaki čovjek počinje<br />

svoju životnu borbu koja je neizbježna i traje do smrti.<br />

Dolazeći na ovaj svijet, on u sebi nosi „kod” koji mu ostavlja<br />

mogućnost da postepeno otkriva tajne života i trasira put ka<br />

saznanjima i istini. Ako se čovjek rađa sa strahom o dobronamjernosti<br />

sredine u koju je došao iz nepoznatog,<br />

mimo svoje volje, i strahom zbog svoje konačnosti (odlazak<br />

u nepoznato), onda on živi svoj život između ta dva straha.<br />

Ta borba počinje rađanjem a završava smrću.<br />

O borbi možemo govoriti kao o igri. Poznato je<br />

koliko je igra, kao sredstvo i spona između stvarnog i<br />

mogućeg, pogodna da se dođe do saznanja. Ezoteričnost<br />

igre, težnja za saznanjima i istinom, predstavlja suštinsku<br />

draž. Igra je način da se, s najmanje posljedica, dođe do<br />

saznanja.<br />

„Igri nije suprotna ozbiljnost nego zbilja.”<br />

(Frojd)<br />

I kada se igra, čovjek se bori da nešto postigne i<br />

nauči. Zato je učenje i izučavanje neke vrste borbe, kao što<br />

je džudo borba, i učestvovanja u njoj, sigurno prednost jer<br />

se tako intenzivnije uči i usavršava.<br />

Džudo borba je, zapravo, igra, dijalog dva partnera<br />

koji u isto vrijeme i pod istim uslovima, žele da<br />

postignu isti cilj. Odmah bismo mogli reći da je taj cilj pobjeda,<br />

ali to nije sasvim tačno, zato što je cilj džudoa<br />

usavršavanje (sticanje znanja) tijela i duha a sama borba je<br />

jedno od sredstava za postizanje tog cilja. Zato je logično da<br />

ni pobjeda u borbi ne može biti cilj. Cilj džudoa o kome je<br />

riječ se i ne može postići samim pobjedama već se u njegovom<br />

ostvarivanju, pored ostalog, mora i gubiti.<br />

„Fenomenologija dijaloga pokazuje da<br />

svaki sagovornik, time što pažljivo sluša drugog<br />

čovjeka, time što se trudi da ga shvati, u isti mah<br />

obraća pažnju na nešto što još ne postoji, na nešto<br />

što se tek uobičava i prema čemu se obojica kreću,<br />

104

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!