You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
zvanično uz prisustvo sudija i ostalih zvaničnih lica i<br />
gledalaca, onda je konačni rezultat dijaloga vođenog u borbi<br />
poznat svima i kao takav nesporan-istinit. Možemo pretpostaviti<br />
koliko je značajno za učesnike u borbi njihovo lično<br />
iskustvo doživljeno uz maksimalno prisustvo javnosti. Radi<br />
svoje transparentnosti sve aktivnosti koje se vode na ovaj<br />
način utiču da učesnici žele da postignu što bolji rezultat uz<br />
maksimalno poštovanje moralnih načela i pravila borbe.<br />
Da bi džudoka uspješno učestvovao u borbi,<br />
prethodno je morao savladati sve one elemente o kojima<br />
smo već govorili. Ti elementi čine osnovni sadržaj dešavanja<br />
u borbi, dešavanja u tišini s neograničenim brojem<br />
mogućnosti. Ta i takva borba, s tim i takvim sadržajima,<br />
uslovima i okolnostima pod kojim se odvija, predstavlja u<br />
stvari sublimaciju života, ili, kako bi psiholozi rekli, „pretvaranje<br />
instinktivnih nagona u ponašanje višeg<br />
reda”. Kroz ponašanje „…višega reda” džudoka direktno<br />
dolazi do saznanja. To ponašanje, priča u tišini, ima za cilj<br />
usavršavanje.<br />
Vuk Rašović (66), nosilac purpurnog pojasa IX<br />
Dan, trostruki evropski i četvorostruki svjetski šampion za<br />
džudo veterane, koji se ovim sportom aktivno bavi četrdesetšest<br />
godina, u vezi džudoa kao načina života, rekao je:<br />
„Čovjekov dolazak na ovaj svijet i odlazak<br />
sa njega su možda najveća tajna univerzuma. U<br />
pokušaju da je otkrije, čovjek je stvorio religiju,<br />
filozofiju, nauku…<br />
Ali dveri su tek odškrinute. Dolazimo iz<br />
neizvjesnosti, možda slučajno. Odlazak nam je<br />
sasvim izvjestan, neumitan. Najavljujemo dolazak<br />
svojim plačem. Ispraća nas plač drugih. Da li između<br />
ta dva plača postoji mogućnost radosti življenja?<br />
U kojoj dolini živimo? Plača ili radosti?<br />
Pitanja su mnoga, a odgovori teški. Mogu<br />
biti potpuno suprotni, a sasvim uvjerljivi.<br />
109