udsat/frisat indhold - Socialstyrelsen

SIDE 19 DIALOG 1
dialogen og i det gensidige møde med den anden, at vi lærer noget om os
selv, som vi kan tage til efterretning eller arbejde på at ændre.
Som de sociale væsener, vi er, udvikler selvet sig indenfor de input, som vores
sociale relationer giver og indenfor de sociale rammer, som relationerne udfolder
sig i: ”Identitet formes af sociale processer. Når den først har udkrystalliseret
sig, vedligeholdes den, modificeres, eller omformes af de sociale relationer”
(Berger & Luckmann, 1966/1990, s. 200).
Ud over at forsøge at forstå den unge i sine relationer må vi skaffe os indblik i
de sociale og psykiske rammer, som fremmer eller begrænser den unges valg
og konkrete adfærd. En ung er altså andet og mere end resultatet af sin biologiske
opskrift (generne). Mennesket er allerede fra livets start blevet dyppet i
en ”kulturel suppe”, som det har fået fuldt så meget næring af, som det har
fra moderens bryst.
Den unge er i sine relationer og må finde sit selv (sig selv) i dem. Ligesom rammerne
(f.eks. de økonomiske vilkår, den unge er opvokset under) sætter sine
muligheder og sine begrænsninger for de relationer den unge er præget af .
Vi tror i øvrigt, at hvis man lærer sig at se den unge i dennes relationer og
politiske, sociale og psykologiske vilkår, åbnes der for en mere optimistisk
synsvinkel på, hvad man som hjælper kan og bør gøre for at skaffe den unge
nye og bedre muligheder for at træffe identitetsskabende valg (f.eks. indgå i
nye relationer og gøre op med eller omfortolke sine vilkår).
Mange af de traditionelle psykologiske betragtninger om selvet tager udgangspunkt
i, at selvet er en observerbar enhed, der kan udforskes uafhængigt af de
relationer, som selvet indgår i; at man kan udforske selvet på nogenlunde
samme måde, som man mener, at objekter i den fysiske verden kan udforskes.
Men ifølge socialkonstruktionismen kan dette ikke lade sig gøre, idet
selvet (ligesom alt andet i vores psykiske såvel som vores fysiske verden) er
tæt forbundet med vores sociale, relationelle virkelighed.