udsat/frisat indhold - Socialstyrelsen
udsat/frisat indhold - Socialstyrelsen
udsat/frisat indhold - Socialstyrelsen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
DIALOG 3 SIDE 48<br />
Hvilken ungdom taler vi om?<br />
Hvorfor denne dialog?<br />
Selv om den menneskelige udviklingsproces afgrænset i barndom, ungdom,<br />
voksenalder og alderdom forekommer at være en naturgiven rækkefølge, skal<br />
der ikke megen historisk sans til at se, at vi har med en social konstruktion at<br />
gøre.<br />
Mennesker har ikke altid og i alle kulturer forstået fænomenet barndom på<br />
samme måde. At forstå barndommen som en særlig periode i menneskets<br />
udvikling, hvor leg og læring er grundlæggende eksistensvilkår, er resultatet af<br />
det, vi kan kalde en lokal forhandling: En forhandling om hvordan man skal<br />
forstå denne særlige periode i menneskers liv, hvor lang den er, og ikke mindst<br />
hvad man kan og skal forvente sig af børn (se Ariès, 1962).<br />
Det samme gælder for, hvordan man gennem tiden har forstået fænomenet<br />
ungdom. Hvor det er tydeligt, at små børn kun i yderst begrænset omfang kan<br />
bidrage til stammens eller familiens forsørgelse, er det langt mindre tydeligt,<br />
hvornår en ung kan og skal løfte en voksens byrder. Derfor er de lokale forhandlinger<br />
om voksnes forventninger og krav til unge langt mere differentierede<br />
fra sted til sted og fra tid til tid. Det er ikke mange generationer siden, at<br />
familien forventede, at en ung på 12-14 år kunne bidrage til familiens forsørgelse.<br />
Ungdomsårene var en meget begrænset periode mellem barndom og<br />
voksenalder.<br />
I denne dialog forsøger vi at gøre os klart, hvilke unge vi taler om. Det gør vi<br />
dels ved at se på de unge, som vi har truffet gennem klubudviklingspuljens<br />
mange narrativer, og dels ved at redegøre for en mængde empirisk materiale,<br />
der indenfor de senere år har beskrevet forskellige typer af unge.